古代史上:世界史的概念


这两天看了《世界史古代史编上卷·总序》的前三页,由吴于廑作序。先是说明了世界史的含义:史学分支,对人类历史自原始、孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联系整体的过程进行系统探讨和阐述。

世界史主要任务是以世界全局的观点,研究和阐明人类历史的演变,揭示演变的规律与趋向。我国习惯把中国史与世界史对举,实际上中国史是人类历史发展为世界历史全过程的组成部分。世界史的分期:

马克思主义史学以历史唯物主义关于社会经济形态发展的理论,将世界史分为四个阶段。古代相当于原始社会及奴隶社会;中世纪相当于封建社会;近代相当于资本主义社会;现代则以俄国十月革命为开端。

远在古代,历史学家就在记述他们当时已知的世界。比如古希腊《历史》,西汉《史记》。在15、16世纪以前,历史学家写已知世界的历史,存在着地理知识上的局限,还存在着民族或宗教意识上的局限。

比如中古欧洲所谓的世界历史,实际上是起自上帝创世,以希伯来为序幕,以欧洲为主体的基督教世界的历史;伊斯兰历史学家的世界,实际上是伊斯兰教传播所及的世界。我们中国是以人为本的历史传统。

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