老子是癞蛤蟆中小果儿为什么称赵甲第为白马.这句话出自哪里?为什么李耳为老子
老子是癞蛤蟆中小果儿为什么称赵甲第为白马.这句话出自哪里
赵甲第在第109章接受蔡姨邀请去参加一个宴会,小果儿同行。赵甲第就跟任劳任怨的保姆一样带着小果儿东走西走上跳上窜,最后到了5层的KTV,一块唱歌第114章偶遇离开KTV前萝莉说要骑在赵甲第脖子上,赵甲第抱着送佛送到西的大无畏心态,让不重的萝莉骑在头上,还得负责提着她的那双鞋子,萝莉说要去甲板上看星星,赵甲第就一路饱受侧目视线地背着她来到顶层甲板,经过KTV这么一出,赵甲第与小果儿之间进展神速,这让勤勤恳恳做老黄牛的赵甲第很是欣慰,毕竟没有孩子缘一直是他心中的痛。上海的天空哪里看得到星星,赵甲第就说我家那村子,一到晚上,天空就显得特别低,因为满天繁星的,很漂亮,你不是喜欢画画吗,以后有机会带你一起去,还能看到银河。萝莉陈庆之嗯了一声,骑在他脖子上,把小脑袋枕在赵甲第的大脑袋上。这一年,赵甲第过了20岁的生日没多久,而陈庆之刚过10岁生日也没多久。后边又讲到赵甲第送了果儿一本书,首页空白处写了一小段钢笔字,行书,写着“身骑白马陈庆之,赵甲第赠。”第118章三个女人一台戏小果儿走进中厅,甜笑着跟蔡姨身边的两位阿姨打招呼。手里拿着那本赵甲第送给她的《素描肌理》,里头夹着那张赵甲第恨不得烧成灰烬的《思想者》素描。在海风号上被一大帮男人惊为天人的裴洛神将小果儿搂进怀里,先摸了摸小脑袋,再捏了捏小脸蛋,满眼疼爱和欢喜,早习惯了被这位裴姨蹂躏的萝莉只能心中叹息,她总觉得这位裴姨比她还要小女孩。裴洛神拿过《素描肌理》,随手一翻,看到首页空白处有一小段钢笔字,行书,写着“身骑白马陈庆之,赵甲第赠。”裴洛神疑惑问道:“小果儿,身骑白马是什么意思?”“南北朝时期有白马陈庆之一说,太祖读正史《陈庆之传》,多有圈点评论,批注‘再读此传,为之神往’。我想是这个意思吧,小果儿?”这家私人会所的女主人季节微笑道,她虽然生性温凉,却喜极了跟她相似的小果儿陈庆之。“对也不对。”重新恢复冲天辫打扮的小萝莉灿烂笑道。“哦,怎么说?”季节好奇道。“佛云不可说不可说。”小果儿摇头晃脑做老学究状可爱到无敌道。她才不告诉两位阿姨真实原因。身骑白马,赵甲第就是那匹可怜的马。她可是骑在他脖子里很长时间,小萝莉觉得那是她跟赵甲第之间的秘密。所以小果儿一直叫赵甲第“白马”。
为什么李耳为老子
尊称李耳为老子的说法有两个。
一、首先李耳是道家学派的创始人,在修身方面,老子讲究虚心实腹、不与人争的修持;在政治上,老子主张无为而治、不言之教;在权术上,老子讲究物极必反之理,与后来的庄子合称“老庄”。老子曾著有五千言的《道德经》一书,该书包罗万象,以道来解释宇宙万物的变化,对中国哲学的发展影响极大,汉初曾采用老子的“无为之治”来休养生息,恢复民生,效果极佳。
“子”本来是周朝的一级爵位,也用来表示对天子所属公卿的尊称,到春秋时期,礼崩乐坏,“子”的用途扩大,多被人们用来对有学问男子的尊称,如韩非子,孟子等。李耳学究天人,声名远播,就连孔子也曾向他问道,按照当时的称呼也被尊称为“子”,春秋时期列国通用的官话是“洛阳雅言”在当时的发音中“李”和“老”相近,加之当时信息传递困难,多靠口口相传,所以“李子”传着传着就变成了“老子”。
二、李耳生下来就白胡子白眉,这在当时是异象,而因为他这个长相特征,所以老子成了他的外号,渐渐的比真名李耳更要顺口,这种说法显然可信度不高。在唐朝建立后尊称李耳为“圣祖”,以李耳为李姓始祖,唐朝以道家为先,儒家为次,佛教为末;这就有了后来“老子天下第一”的说话,而孔子只能屈居第二,故被反对者戏称为“孔老二”。
扩展资料:
老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详,出生于周朝春秋时期陈(后入楚)国苦县(古县名)。他是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。老子是世界文化名人,世界百位历史名人之一。在道教中,老子被尊为道教始祖,并称之为“太上老君”。在唐朝,老子被追认为李姓始祖。
其实李耳因为哪种原因被称为“老子”都不重要,我们后人更应该了解的是老子对华夏文明发展的贡献。他留下的智慧和煌煌五千言的道德经文,才是我们最宝贵的财富,当前社会人心极其浮躁与功利,多读读老子留下的道德经,领会先贤的智慧,对我们修身养性以及与人相处都有很大的帮助。在世界文化名著中,译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》,其次就是《道德经》,可见道德经即使过了两千年对于人类文明仍有极大价值,就李耳取得的成就来说,被尊为“老子”实至名归。
参考资料来源:百度百科——老子