长耳定光仙是通天教主随侍七仙之一为什么在关键时刻当了叛徒呢？通天教主

长耳定光仙是通天教主随侍七仙之一为什么在关键时刻当了叛徒呢

通天教主以为自己被广成子辱骂与羽毛畜生为伍，所以他吩咐弟子们到界牌关下摆下了诛仙阵。

但通天教主不知道的是，广成子虽然瞧不起截教弟子，甚至也瞧不起他，但广成子并不敢直接辱骂他，也并没有辱骂截教弟子是畜生。

通天教主虽然因为误会而摆下了诛仙阵，但诛仙阵总是摆下了。

后来通天教主与元始天尊见面，通天教主要他交出广成子，而元始天尊却说道：“师弟，你也别怪广成子这么说，你不论人言兽行，一律收为弟子。广成子本就没说过此话，就算说了，那也是实话实说。”

当然，小刘只是把这句话翻译了一下，元始天尊大致就是这么个意思。

元始天尊都如此说，等于阐截二教彻底撕破了脸皮。

诛仙阵大战，元始天尊有老子、准提和接引帮忙，打败了通天教主。

通天教主不服，又立下了六魂幡并摆下了万仙阵。

但是在万仙阵，因为元始天尊得到了通天教主的诛仙四剑，拿这四剑杀截教弟子简直是如砍瓜切菜一般容易。

通天教主恼怒，要长耳定光仙给他六魂幡，只要把幡摇动，就能坏了幡上写着名讳的元始、老子、准提、接引、武王姬发、姜子牙等六人的性命。

可是通天教主当时把六魂幡给长耳定光仙保管，当他需要用时，定光仙却拿着六魂幡躲了起来。

没有了六魂幡的倚仗，通天教主一败涂地。

截教是有叛徒的，而且叛徒不止一位。

比如洪锦，为了娶龙吉公主而背叛了截教。

多宝道人在诛仙阵被老子抓了之后，背叛了截教，成为了西天如来。

当然，洪锦和多宝道人的背叛，是因为他们已经被抓到了，要是不投降，就是死。

在生死之间，背叛也算是无奈的选择吧。

但长耳定光仙却不同，他是主动背叛了通天教主，而且还是拿着大杀器六魂幡躲了起来。

所以说，长耳定光仙这叛徒是令人不齿的。像洪锦和多宝道人是无奈背叛了截教，而且他们没有在背后捅刀子伤害通天教主。

长耳定光仙由于藏起了六魂幡有功，被元始天尊等人推向了西方教，有传说他后来成为了佛教的定光欢喜佛。

那么是何种原因令长耳定光仙背叛通天教主呢？难道他就不怕通天教主单独杀了他吗？

原文中有一段描述：且说长耳定仙自思：“我前只见师伯左右门人，总共十二代弟子，俱是道德之士；昨日又见西方教主，三颗舍利子顶上光华，真是道法无边。”先自行有三分退意。

这是因为长耳定光仙看到元始天尊、老子头上放出霞光道道，还看到十二金仙头顶瑞气腾腾，更是看到西方教两位圣人头顶舍利子放出光华，所以，定光仙觉得阐教西方教都是道德之士，比截教可强太多了，这就背叛了截教。

长耳定光仙真的是如此才背叛了截教吗？

其实，这是因为气运，也是因为一种因果，为了将来，为了子孙后代，长耳定光仙必须做一个无耻的叛徒。

长耳定光仙的真身，其实是天地间第一只兔子。

可能看到此处，小伙伴们都很疑惑，长耳定光仙是兔子跟他背叛通天教主有什么关系呢？

当然有关系，而且关系实在是太大了。

当时伯邑考为了替父赎罪来到朝歌，但妲己迷惑纣王，导致伯邑考被杀而且剁成了肉酱做成肉饼给西伯侯姬昌食用。

后来姬昌逃回西岐，看到前来迎接他的文武大臣还有九十八子，独不见长子邑考，姬昌羑里城自食子肉，不觉心中大痛，泪如雨下。忽然大叫一声：“痛杀我也！”跌下逍遥马来，面如白纸。

后来姬昌昏迷，文武大臣把他扶起来救醒之后，渐渐重楼中一声响，吐出一块肉羹。

那肉饼就地上一滚，生出四足，长上两耳，望西跑去了。连吐三次，三个兔儿走了。

伯邑考死后肉身被姬昌吃了，但后来又吐出来成为了兔子，而他的灵魂封神为中天北极紫薇大帝。

可以说，兔子已经站在了西岐一方，站在了正道天命的一方。

长耳定光仙是兔子的老祖宗，是天地间第一只兔子。

如果他站在西岐与阐教的一边，那么他还是兔子的老祖宗。否则，他也就没资格做兔子的老祖宗，因为他违逆天命，会导致兔子一脉都受到他的牵连。

所以，长耳定光仙要与当代人间王者站在同一阵线，来保证兔子一脉气运的长盛不衰。

本来兔子跟伯邑考牵扯到了一起，就成为了忠孝仁义、儒雅俊秀的象征。

可是长耳定光仙这兔子的祖宗却是大奸大恶之人，这样只会让兔子一族遭受整个人类的唾弃，影响到兔子一族的气运。

通天教主

通天教主就是灵宝天尊，炼器方面无人能出其右。元始天尊的师弟，太上的师兄。是小说中社稷的人物而已。其实道藏中元始天尊和灵宝天尊为两股先天的鸿蒙二气并无人身。元始天尊万物之始代表无边无际的无形方广世界，灵宝天尊万物之母代表世间一切有形之物化生万物。二者均无人相。而太上天尊是有人相的，即老子。代表人间道法之祖。这是正统道藏中的说法。小说中把通天教主描绘成了反面角色，其实并不是那样的。