巫师的祖先阿巴锡拉
开天辟地以后，羌族的有个祖先，修炼成为法术高强的诗比。他的眼睛是圆的，头顶是尖的，人们叫他巴尼素娃。他的法力大得很，有三大诀术，就是火诀、飞诀、卦诀。还有九种绝技，上能通天，下能入海。他能和神交往，为入谋利，镇鬼压邪。他就是神、人、鬼三方的中间人。
有一次，他跟妖魔比法，妖魔把他撵到山上，他就钻进一个岩洞里头躲起，变成一块石头，妖魔追进岩洞去找，连影子都没得，岩洞头只有一块石头。妖魔就砍了很多柴，架在石头上烧起了大火，把岩洞和石头都烧红了。妖魔以为把巴尼索娃烧死了。妖魔刚要走，岩洞头的石头一下变成了巴尼索娃。他惊人的火功，吓得妖魔跪地求饶。
巴尼索娃有三个神鼓，一个黄的，一个白的，一个黑的。做上坛法事就用白鼓，做中坛法事就用黄鼓，做下坛法事就用黑鼓。他每次出门都不带神鼓，要用的时候只消法事一做，不管好远，他的神鼓就会从家里飞去。有一次，他出门了，他的婆娘打整屋头，就把他装神鼓的柜子盖住了。恰在这时，他在外面需要神鼓。他把法事一做，神鼓在柜子头飞不出来。
婆娘听到柜子头的神鼓在跳，知道男人要用神鼓了，赶快跑去把柜子盖盖打开。神鼓一下飞出，正打在婆娘的头上，婆娘被打得头破血流，昏倒在地。神鼓飞走了，巴尼索娃接到神鼓一看，上面咋个有血呢？哎呀！他知道家里出事了。赶回家里，把婆娘救活了。
天上的木巴知道了巴尼索娃法术很高，就请他到天上当了神宫的大诗比。在他要离开凡间以前，他把自己的本领传给了他的徒弟。除神鼓飞腾的法术会伤人而没有传给徒弟以外，其余法术都流传凡间。他又给徒弟留下了通天经文二十四段，人事经文二十四段，镇鬼经文二十四段。这就是流传至今的有名的七十二段羌语唱经。叫徒弟们做法事时，遇到困难了，就烧柏香、念经文。柏香飘到天上，他就知道了，他就一定到凡间帮助徒弟解围。这就是诗比做法事时烧柏香开坛请神的缘由。
从此，徒弟就尊称师父为阿巴锡拉。
注：阿巴锡拉是羌族普遍信奉的巫师祖师神，关于他的传说流传较多。
流传地区：汶川县
