扁鹊见蔡桓公还是齐桓公
扁鹊是中国古代有名的医生,历史书上流传着不少他的故事,其中扁鹊见蔡桓公的故事更是广为流传,但是在史记中的记载他见的确实齐桓公,那么扁鹊见的到底是齐桓公还是蔡桓公呢?这又是怎么样的一个故事呢?
首先必须肯定的是,扁鹊见蔡桓公的记载是在《东周列国志》上面的,这是一本小说,自然有着虚构的成分,蔡国早在公元前447年就被灭了,而扁鹊出生的时候已经是前407年,所以说当时蔡国已经被灭了,根本不是有蔡国国君。而齐桓公有两个,一个是春秋时期的霸主小白,还有一个则是战国时期的齐桓公田午,而当时的齐国,国都在上蔡,所以也被当时的人叫做蔡桓公,因此扁鹊见的应该是后面的那个齐桓公田午。
据说当时扁鹊见到齐桓公以后,发现齐桓公有病,但是齐桓公并不相信,当时这种讳疾忌医的现象比较严重,之后扁鹊本着治病救人的心态几次面见齐桓公田午,每次去扁鹊都发现他的病情在加剧,到了第三次的时候,扁鹊看到齐桓公一言不发就走了,齐桓公就派人问扁鹊到底什么原因,结果扁鹊说:前两次去看你的时候,虽然生病了,但是还是可以救一下的,而这次来您的病已经深入骨髓了,就算天神在世也没有办法了。果然几天之后,齐桓公身体疼痛难忍,急忙召见扁鹊,但扁鹊已经悄悄跑掉了,齐桓公于是不治身亡。
原文
扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:君有疾在腠理,不治将恐深。桓侯曰:寡人无疾。扁鹊出,桓侯曰:医之好治不病以为功。居十日,扁鹊复见,曰:君之病在肌肤,不治将益深。桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:君之病在肠胃,不治将益深。桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
译文
有一天,名医扁鹊去拜见蔡(ci)桓(hun)公。
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。蔡桓公说:我的身体很好,什么病也没有。扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易显示自己的高明!
过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。蔡桓公听了很不高兴,没有理睬(cǎi)他。扁鹊又退了出去。
十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。蔡桓公觉得奇怪,派人去问他:扁鹊,你这次见了大王,为什么一声不响,就悄悄地跑掉了?扁鹊解释道:皮肤病用热水敷(fū)烫(tng)就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂(j)汤药也还能治好;一旦深入骨髓(suǐ),只能等死,医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治!
五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他,几天前就跑到秦国去了。不久,蔡桓公病死了。