洛阳纸贵的故事典故

出处：《晋书文苑左思传》：于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。

　　释义：比喻作品有价值，广为流传。洛阳纸贵，我国古代成语，原指洛阳之纸，一时求多于供，货缺而贵。后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广，常用此语。

　　故事典故

　　洛阳纸贵，拿纸说事，其意义，却与纸无关。洛阳纸贵这个成语，也与其字面的意思不怎么相干，而是另有一番意义。

　　洛阳纸贵的故事讲的是西晋时候的一位叫左思的才子写了一篇《三都赋》，大家争相传抄，以至洛阳之纸张供不应求，货缺而贵。洛阳纸贵的主人公左思也因此成名，但是这位才子的出名路却非常坎坷，这个故事也充分地表明了一件事，没有伯乐识才，也许这篇风靡一时的名作《三都赋》便成为一堆废纸，不得流传。

　　那么洛阳纸贵到底是个什么样的故事呢？今天我们就来讲讲洛阳纸贵的故事。

　　在左思小时候，他父亲就一直看不起他。父亲左雍从一个小官吏慢慢做到御史，他见儿子身材矮小，貌不惊人，说话结巴，倒显出一副痴痴呆呆的样子，常常对外人说后悔生了这个儿子。他父亲请人教他书法、弹琴，成绩都不太好。及至左思成年，左雍还对朋友们说：左思虽然成年了，可是他掌握的知识和道理，还不如我小时呢。

　　左思不甘心受到这种鄙视，开始发愤学习。当他读过东汉班固写的《两都赋》和张衡写的《西京赋》，虽然很佩服文中的宏大气魄，华丽的文辞，写出了东京洛阳和西京长安的京城气派，可是也看出了其中虚而不实、大而无当的弊病。从此，他决心依据事实和历史的发展，写一篇《三都赋》，把三国时魏都邺城、蜀都成都、吴都南京写入赋中。

　　为写《三都赋》，使得笔笔有着落有根据，左思开始收集大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料，大量的书、资料、堆满了屋子。收集好后，他闭门谢客，开始苦写。他在一个书纸铺天盖地的屋子里昼夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一个满意的句子。经过十年，这篇凝结着左思甘苦心血的《三都赋》终于写成了！

　　晋朝的左思，是人们很熟悉的文学家。他才思敏捷，很受后代学者的称道。但是，当初他举家迁到洛阳，拟定撰写《三都赋》的时候，并没有被人看重。像陆机这位以《文赋》而着称的大家吧，他甚至口出狂言，说什么那赋就是写出来，也只能拿来盖酒坛子。然而，工夫不负有心人，笔耕十年，左思终于实现了初衷。那洋洋洒洒的作品不但赢得了名士皇甫谧的好评，欣然为之作序，而且还有中书著作郎张载和中书郎刘逵分别进行了注疏。

　　司空张华读了此作，更称赞它简直可以与班固和张衡之作相媲美，说是可以使读之者，尽而有余，久而更新。

　　这一下，《三都赋》身价倍增，竟引得富家子弟抢购纸张，争相传写，以至于形成洛阳为之纸贵之势！

　　从此，每当某部，或某人的作品受读者欢迎而畅销的时候，大家就往往都用写得太好了，难怪会洛阳纸贵等类似的话予以赞扬。

　　纸贵，只是个现象，而作品优秀且广为流传或传诵，才是其作为汉语固定词组的真正内涵意义。

　　因此，清代的国子监学正杨掌生（别署蕊珠旧史）所着《京尘杂录丁年玉笋志》，在称颂同代前人小铁篴（音zh）道人的作品时，就有所谓于是，传写《看花记》者，几有洛阳纸贵之叹的赞语。这里的洛阳纸贵，是说小铁篴道人的作品《看花记》写得好，得以广为传颂。再比如，著名诗人柯岩所写的《我们这支队伍》这篇文章里，也有关于自古以来，诗人唱和，赠友明志，尝有洛阳纸贵的叙述，那意思同样是指唱和以赠友的佳作风行其时。

　　近义：有口皆碑、交口称誉、有目共赏。

　　反义：敬而远之、弃之敝屣、无人问津

　　示例：◎人说洛阳纸贵，谁知今日闹到长安扇贵。此时画的手也酸了，眼也花了。（清李汝珍《镜花缘》第七十七回）

　　◎《孽海花》第二回：非不洛阳纸贵，名震一时，总嫌带着江湖气。

　　◎宋之问《范阳王挽词二首》之一：洛阳今纸贵，犹写太冲词。

　　◎元稹《和王侍郎观放榜后相贺》：都中纸贵流传后，海外金填姓字时。

　　◎清柯岩《奇异的书简》：自古以来，诗人唱和，赠友明志，常有洛阳纸贵之说。

　　◎《昆仑》甫一问世，便洛阳纸贵，凤歌被凤迷们尊称为凤大。