瑶姬 炎帝女。亦作姚姬《文选宋玉＜高唐赋＞序》：妄巫山之女也。注引《襄侣音旧传》：赤帝(炎帝)女姚姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山神女。楚怀王游于高唐，昼寝，梦见与神遇，自称是巫山神女，王因幸之。燧为置观于巫山之南，号为朝云。又《太平御览》卷二九九引《襄阳耆旧记》：我帝之季女也，名曰瑶姬，未行而亡，封巫山之台，精魂依草，寔为茎之，媚而服焉，则与梦期，所谓巫山之女，高唐之姬此与古神话述帝女死尸化为 草契。《山海经中次七经》：
又东二百里，曰姑瑶之山。帝女死焉，其名曰女尸，化为露草，其叶胥成，其华黄，其实如菟丘，服之媚于人。瑶姬神话又有瑶姬为西王母之女一说。宋范成大《吴船录》卷下：庙乃在诸峰对岸小霸之上，所谓阳云台，高唐观。今庙中石刻引《镛城记》：瑶姬，西王母之女，称云华夫人，助禹驱鬼神，斩石疏波，有功见纪。今封妙用真人。此说又见五代蜀杜光庭《墉城集仙录》卷三所记。唐彦谦《鹿门集拾遗楚天》诗云：不会瑶姬朝与暮，更为云雨待向人?唐李白《感兴八首》诗云：瑶姬天帝女，精彩化朝云；宛转入宵梦，无心向楚君。
在滁州沙河镇和明光张八岭镇交界的地方，有一座挺拔高大的山峰，山上树木茂盛、四季常青。这山有个美丽而神奇的名字叫"白米山"。在当地有这么一段美妙的传说。相传，很早以前白米山叫乱石山。山也没有现在这么高，那么挺拔，那么美丽。杂草丛生、乱石成堆、稀稀拉拉有几棵杂树。可绕山有一条常年不干，..
鹿邑县太清宫镇的人们都知道，太清宫西边不远的小吴庄有一口出土的石匣，上面刻有十个大字：“要得石匣开，还得唐王来。”这十个字引出一段历史传说来。}唐朝李渊追封李老君为自己的祖先，后来李渊的儿子李世民当了皇帝，便特意从京城长安赶到曲仁里老子庙祭祖烧香。李世民来到老子庙，老道姑派个十七..
都说，松树只结松塔，只长松籽，不开花。那么，松花江的名字又是怎么来的？听放山伐木的老年人说，早些时候，松树也开花，后来，让人给借走了。说起来，里面还有个故事呢。很早很早以前，咱黑龙江地面，满都是山呀水呀，树木琳琅，只有很少的人烟。那时候，兴安岭和长白山都是连着的，数不清的江河湖泊..
隋朝末年，在河南汝州的庙下镇东，有个刘氏家族居住的地方--刘家馆。这里有一个美丽天真的少女，出生于书香门第，自幼琴棋书画，无所不通，备受亲邻的喜欢。随后父母相继过世，少女便随在长安作官的哥嫂来到长安定居。隋朝灭亡后，哥嫂相继谢世，独留她孤怜一人无处可去，又兼看破红尘，竟出家作了尼姑..
隋朝末年，在河南汝州的庙下镇东，有个刘氏家族居住的地方——刘家馆。这里有一个美丽天真的少女，出生于书香门第，自幼琴棋书画，无所不通，备受亲邻的喜欢。随后父母相继过世，少女便随在长安作官的哥嫂来到长安定居。隋朝灭亡后，哥嫂相继谢世，独留她孤怜一人，无处可去，又兼看破红尘，竟出家作了..
（一）北宋末年，金兵入侵中原。有位姓卞的抗 金将军率部途径洛阳，时令正值隆冬季节，满眼百草枯黄，千树凋零的凄凉景象。将军急欲催马征程，马鞭折断，便顺手在路旁撇了一段枯枝，打马向东而去。几经转战，一天他率部来到江苏省盐城的便仓镇，已是人困马乏，亟待休整。将军下马，环顾四周，将权作马..
辞去城市里的高薪工作，归隐山田，寻遍坊间，埋头研究食材；带着寻找健康美味食材的愿望，把文翰在中国大地上四处寻访，仅一个四川省他已经去过了大大小小30多个县市。将香港美食家蔡澜先生作为毕生偶像的他，正过着让所有人都羡慕的生活：以美食和旅游为伴，顺便也实现了创业的目标。告别繁华，寻找美..
秦朝时候，在八达岭有这么两户人家，他们相邻而居，墙东是孟家，墙西是姜家，多少年了，处得跟一家人一样。这年，墙东孟家种了棵瓜秧，结了一个瓜，顺着墙头爬过去了，在墙西姜家那边儿结着呢。瓜长得出奇得好，溜光水滑，谁见了谁都会夸。一来二去的，这瓜就长成了挺大的个儿。到了秋后摘瓜时，一瓜跨..
在考勒东边康特黑大山上，有一条大蟒精，它经常跑出来残害生灵。特别是到了晚上的时候，它的两只眼睛放射出绿色的凶光，一直射向十多里远的呱录呱山上。如果是男人被它看见，就会被它吸去吃掉。如果是年轻貌美的女子，它就抓去奸污。自从这条大蟒精出现以后，方圆几十里的人们都惊恐不安。许多人家为了..
搜集整理：王玉生讲述人：胡小平“大年”和“除夕”是我国民间传统节日，说起它们的来历，有则神奇的传说。相传在很久很久以前，有只叫“夕”的妖兽，庞头大面，耸耳长鼻，足有两三头大象那么大，力气大得惊人，法力无边。这家伙每年农历腊月三十，跑到凡间践踏庄稼，吞吃人畜。它来时呼风唤雨，天昏地..
