这两天看了《明史·西域传》，有西域四篇，从列传第二百十七至二百二十，介绍了中国新疆、青海、西藏地区，以及中亚、西亚部分地方。洪武中，明太祖定畏兀儿地，置卫所。帝以西番产马，与之互市。
乌斯藏僧有称活佛者，诸部多奉其教。洪武初，太祖因其俗尚，用僧徒化导为善。后西方止知奉此僧，诸番王徒拥虚位，不复能施其号令。西宁即古湟中，其西四百里有青海，又曰西海，水草丰美，素号乐土。
本传还介绍了天方，一名天堂，又曰默伽。相传回回设教之祖曰马哈麻者，首于此地行教，死即葬焉。这就是今天的麦加。本传还介绍了伊斯兰教的一些文化习俗，如他们以白布蒙头，虽适他邦，亦不易其俗。
本书最后附有《上明史表》。《明史》总裁官张廷玉于乾隆四年七月二十五日上表并进书。表中论述了清朝入主中原的合法性：涤中原寇盗之孽，奠我民生；慰前朝诸帝之心，雪其国耻。今天看完了《明史》。
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一哥们会开车，因为考证浪费时间一直每学驾照，前些日子他驾校的伙计说他那里校庆有优惠就报名了，于是每天早晨都开他老爹的车去驾校，到也没什么事，科目二考试的时候照常开车去考试，大早晨正好碰见路口查车的，本来也没什么事，交警就问了他一句，兄弟起这么早干嘛去呀！这货脑抽来一句，今天科目二..
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发..
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在中国历史上，三国时期堪称智谋的巅峰之时，两位杰出的军事谋略家司马懿和诸葛亮展开了一场思维的较量。其中，尤以司马懿明明看穿了诸葛亮的空城计，却选择撤军为最经典之..
“万恶淫为首”，出自明朝的《增广贤文》。意思是说，万般罪恶中，淫心的负能量最盛，破坏力最大，所以应该排在所有罪恶的第一位。这里的淫，指的就是过度放纵自己淫邪的行..
在中国传统文化中，当人们向长者祝寿或是向他人祝福时，通常会使用一句充满美好寓意的祝福语：“福如东海，寿比南山”。这句话具有悠久的历史传承，而且在形式和内容上都蕴..
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