扁鹊投石原文及翻译？扁鹊投石 译文

扁鹊投石原文及翻译

医扁鹊①见秦武王②，武王示之③病。扁鹊请除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已④也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投石⑤曰：“君与知之⑥者谋之，而与不知者败之。使⑦此知秦国之政也，则君一举而亡国矣！”――节选自《战国策·秦策二》翻译·医生扁鹊去见秦武王，秦武王把自己生病告诉扁鹊。扁鹊看了，请求把它治除。秦武王左右亲信说：“君王的病症所在是在耳朵的前面，眼睛的下面。把它治除不一定能成功，不成功将使耳朵听不见，眼睛看不见。”秦武王把这话告诉了扁鹊。扁鹊愤怒地把手里的石针往地上一摔，说：“君王与懂得治病之事的人谋划这件事，（君王）却又和不懂治病之事的人败坏了它。（君王）假如（用）这种方法管理秦国的政事，那么君王的这种做法，是会使秦国灭亡的！”

扁鹊投石译文

原文:医扁鹊①见秦武王②，武王示之③病。扁鹊请除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已④也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投石⑤曰：“君与知之⑥者谋之，而与不知者败之。使⑦此知秦国之政也，则君一举而亡国矣！”――节选自《战国策·秦策二》注释:①扁鹊：医学家，姓秦，名越人，战国时人，医术高明，人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。②秦武王：战国时秦国国君。③示之：给他看，之，指扁鹊。④已：停止，病愈的意思。⑤石：古时治病用具，一种针灸用的石针。⑥之：指治病的事。⑦使：假使。知识:〔古今异义〕已今常用义：已经。文中古义：停止；如“除之未必已也”。石今常用义：石头。文中古义：石针；如“扁鹊怒而投石曰”。左右今常用义：左边和右边；支配；文中古义：近侍，近臣；如“左右曰”。〔一词多义〕前（1）名词，前面；如“君之病，在耳之前”。“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”。（《渔歌子》）（1）动词，前进，上前；如“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”。（《左迁至蓝关示侄孙湘》）“狼不敢前，眈眈相向”。（《狼》）使（1）动词，让；如“将使耳不聪，目不明”。“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”。（《黄鹤楼》）（2）连词，假使；如“使此知秦国之政也”。（3）动词，出使；如“《使至塞上》”。与（1）介词，跟，同；如“君与知之者谋之”。“陈涉少时，尝与人佣耕”。（《陈涉世家》）（2）动词，给予；如“蹴尔而与之，乞人不屑也”。（《鱼我所欲也》）明（1）形容词，眼力好；如“将使耳不聪，目不明”。（2）形容词，光明，明亮；如“野径云俱黑，江船火独明”。（《春夜喜雨》）（3）形容词，次，下一个；如“越明年，政通人和”。（《岳阳楼记》）知（1）动词，知道，了解；如“与知之者谋之”。“人不知而不愠，不亦君子乎？”（《《论语》六则》）（2）动词，主持，管理；如“使此知秦国之政也”。（3）动词，领悟；如“温故而知新，可以为师矣”。（《《论语》六则》）举（1）动词，行动；做；如“则君一举而亡国矣”。（2）动词，推荐，选用；如“董生举进士，连不得志于有司”。（《送董邵南游河北序》）（3）动词，举起，抬头；如“举头望明月，低头思故乡”。（《静夜思》）“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）谋（1）动词，谋划，商量；如“君与知之者谋之”。“肉食者谋之，又何间焉”。（《曹刿论战》）（2）名词，计谋；如“足智多谋”。〔词类活用〕动词用如使动词“则君一举而亡国矣”中的动词“亡”是用如使用词，即“使……灭亡”；该分句可译为“那么君王的这种做法，是会使秦国灭亡的”。〔文言句式〕省略句1．省略主语（1）“使此知秦国之政也”之前省略主语“君”，即“（君）使此知秦国之政也”；该分句可译为“（君王）假如（用）这种方法管理秦国的政事”。（2）“而与不知者败之”之前省略主语“君”，即“（君）而与不知者败之”；该分句可译为“君王）却又和不懂治病之事的人败坏了它”。2．省略宾语（1）“扁鹊请除”之中，动词“除”之后省略宾语“之”，指秦武王生的病，即“扁鹊请除（之）”；该分句可译为“扁鹊看了，请求把它除掉”。（2）“君以告扁鹊”之中，介词“以”之后省略宾语“之”，指秦武王左右亲信说的话，即“君以（之）告扁鹊”；该分句可译为“秦武王把这话告诉了扁鹊”。3．省略介词（1）“武王示之病”之中，“示之”之后省略介词“以”，即“武王示之（以）病”；该分句可译为“秦武王把自己生病的地方给扁鹊看”。（2）“使此知秦国之政也”之中，“使”之后省略介词“以”，即“使（以）此知秦国之政也”；该分句可译为“（君王）假如（用）这种方法管理秦国的政事”。译文：医生扁鹊去见秦武王，秦武王把自己生病的地方给扁鹊看。扁鹊看了，请求把它除掉。秦武王左右亲信说：“君王生的东西，在耳朵的前面，眼睛的下面。把它除掉不一定能成功，不成功将使耳朵听不见，眼睛丧失视力。”秦武王把这话告诉了扁鹊。扁鹊愤怒地把手里的石针往地上一摔，说：“君王与懂得治病之事的人谋划这件事，（君王）却又和不懂治病之事的人败坏了它。（君王）假如（用）这种方法管理秦国的政事，那么君王的这种做法，是会使秦国灭亡的！”评点：西汉人刘向整理而成的《战国策》是一部记载战国时期谋士说客的政治活动和游说言辞的书。谋士说客不辞劳苦，奔走游说，推销自己的治国方略，为了说服对方，经常运用巧妙的比喻，生动的寓言。《诗经》中的“筑室道谋”一词是说与过路人商量造房子的事，而《战国策》中记载的“扁鹊投石”的故事讲的是秦武王请名医扁鹊来治病，手术尚未开始，就因秦武王身边小人谗言而中断。本文以治病喻治国，告诫国君要用贤不疑。不能为小人所左右。我们做任何事情，都要向这方面的行家里手请教，切不可听任外行。医人和医国虽然不同，但在听取专家意见，不胡乱采纳纷扰的意见上是一致的。我们行事施政时最忌讳不能果断决策，而果断决策的前提就是要听取最合理的各种建议，如果有正确的、有针对性的建议，那么我们决策起来就比较容易，最可怕的是乱听建议、听一些专业不对口、对问题知之不详的人的胡说八道，那么问题是得不到解决的。专家有专家的资历和优势，他们是花了数十年的工夫在一个问题上研究，他们在这一问题上最有发言权。可笑的是在我们周围，一旦一个人成名了，他就什么都通了。电影明星就应该演电影，但社会上叫他处理国家大事的有之、搞地产开发的有之、教学育人的有之，可见非理性因素在人们处理问题时影响的确很大。