日本公开宣称要实行华北自治


在78年前的今天,1935年9月24日 (农历八月廿七),日本公开宣称要实行华北自治。

1935年9月24日,侵华的日本驻屯军新任司令官多田骏少将就华北问题在记者招待会上发表谈话。多田强调:逐渐使华北明朗化,这是形成日满华共存的基础。同时宣布了三条要则:(1)把反满抗日分子彻底地驱逐出华北;(2)华北经济圈独立(要救济华北的民众,只有使华北财政脱离南京政府的管辖);(3)通过华北五省的军事合作,防止赤化。多田上述声明在报纸刊出之后,舆论界立即哗然,中国政府亦提出了抗议。

8月,日本特务小日向白朗奉土肥原贤二之命来天津,网罗青帮头目厉大森、袁文会、张逊之等,在日租界建立普安协会,冒充民意代表,叫嚣华北五省自治,上街游行,散布传单。而天津驻屯军司令多田骏公然宣称:如果华北人民发起自治运动,日本军方愿予以支持。

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吉常的父亲吉部在一次与平族的大战中牺牲了。平族在当时是力量十分强大的。平族的首领清森尽一切力量来杀死吉部的孩子。但是吉部的妻子常磐带了孩子们逃跑,去隐藏起来。后来,她表现出典型的日本人的刚毅性格,答允了做那可恨的清森的妻子。她这样做,因为这是惟一的保全她孩子性命的办法。她被允许..

据说,在远古时代,日本并没有坚硬的大地。那时的日本国土,像一块漂浮在水面上的油脂,又像一团海蜇,在大海中浮游。慢慢地,从这柔软的浮游体中,萌生出一个像芦苇芽那样的东西,化成了神,这是一位男神,叫芦苇神。芦苇神升到天空里的 “高天原” 上去,那儿同时还诞生了四位神 ,它们是:众神之主..

海幸彦和山幸彦都是天神的儿子。哥海幸彦成了渔夫,用鱼具捕捞各种大小鱼类;弟弟山幸彦成了猎人,用弓箭捕捉各种粗毛、细毛的鸟兽。 一天,弟弟山幸彦对哥哥海幸彦说:“哥哥,我们把器具互相换着使用吧。”哥哥不同意,经弟弟再三请求,最后二人互换了器具。 山幸彦拿着哥哥的渔具去钓鱼。可是钓了..

很久很久以前,有一座小山庙,庙里住着一个老和尚和他的徒弟小和尚。 小庙的背后是一片森林,森林里长着许多栗子树。每到秋天,栗子熟了的时候,风总是把熟栗子吹到地下,那可真是捡栗子的好地方。 有一天,小和尚对老和尚说:“师傅,我想到森林里去捡栗子,行吗?” 老和尚摇摇头说: “不,不,你..

日本是东方之国,与中国仅有一衣带水之隔。公元前十世纪,日本岛上 就有了原始居民。到公元三世纪,日本社会向奴隶过渡,形成了 100 多个小 国,并有了文字。后来其中的大和国强盛起来,建立了以天皇为中心的奴隶 制国家,史称“大和时期”(公元 4—6 世纪)。645 年,日本发生了著名的 “大化革新”..

大穴牟迟在未做大国主神之前是很为他的同父异母兄弟们瞧不起的。他的兄弟们想和因幡的豪主之女八上经卖结婚,便相约一齐到因幡去。他们把大穴牟迟带上,让他背着袋子,跟在他们的后面。 当众兄弟走到多歧这个地方的时候,看见一个被剥了皮毛的裸兔趴在地上悲痛地哭泣。众兄弟装着一副关心的样子说:“..

芳香和坦途,总掩藏在恶臭和困难的背后。1600年夏,德川家康和丰臣秀赖在日本关原展开激战,最终,德川家康获得胜利,从而将整个日本掌握在自己手中。战后,一个棘手的问题摆在了德川家康面前,那就是如何清理战场上不计其数的尸体。当时,日本的医疗卫生水平不是很高,每次清理战场,都有很多人被感染..

1942年8月9日,在萨沃岛海战中,“阿斯托里亚”号是美国第一艘与日本海军作战的巡洋舰。然而,“阿斯托里亚”号两次被日本的“鸟海”号击中,因此它严重毁坏,很快就在9日中午沉入水中。大约在9日凌晨2点,“阿斯托里亚”号8英寸的主炮塔楼爆炸了,年轻士兵艾金·斯泰伯被巨大的冲击波席卷到舰艇外。他..

由于范仲淹军纪严明,还注意减轻边境上百姓的负担,北宋的防守力量加强了。西夏和北宋打了几年仗,没得到什么好处,到了公元1043年,西夏国主元昊愿意称臣求和,宋朝答应每年送给西夏一批银绢、茶叶,北宋的边境局势才暂时稳定下来。范仲淹不但是个军事家,而且是宋代著名的政治家、文学家。他是苏州吴..

日本15——16世纪一百多年中,群雄割据,幕府统治名存实亡,原来中央政府统治力量就不强的伊贺地区一时间出现几十家割据势力,纷纷造反与相互攻伐,由于各势力土地兵力有限,因此靠培养“特工”——“忍者”,进行侦察、偷袭、暗杀等活动,很快在日本涌现三十多个忍者流派,最有名的要数伊贺流与甲贺流..

本文作者贺拔胜归档在1935年9月24日频道

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