火德星君的名字由来?火德星君是谁


火德星君的名字由来

火德星君是火神。关于火神有下面几种说法:《神诞谱》记载:「火德星君,为炎帝神农氏之灵,祀之为火神,以禳火灾。」《史记》记载:「火神为祝融,颛顼之子,名黎。」《广雅》记载:「火神为游老。」《国语》记载:「火神为回禄。」「回禄」或写作「回陆」。古代楚国有一人,名叫吴回,掌管火正,有人说他就是「回禄」。《左传》记载:「郑禳火於回禄。」今人有称火灾为「回禄之灾」。中国古代已有星辰的习俗。「荧惑」就是火星的别名。故祭火星,就是祭「荧惑」。古代人祭礼「荧惑」为五天神之一。五天神就是青帝居东方,赤帝居南方,黄帝居中央,白帝居西方和黑帝居北方。中国古代祀火神,始师帝尧。《史记》载:「帝尧陶唐氏命遇伯长火居商五祀大辰。」辰即大火,也就是说为祖,就是火的祖神。那么,火祖是谁呢?《冯书五行志》记载:「帝喾有祝融,尧时有阙伯,民赖其德,以为火祖,配祭火星。」意言当时黄帝的曾孙帝喾时代有火官(掌祭火星、行火政之官)名祝融,帝尧时有火官名阙伯,因百姓感念他们的德行,奉祀他们为火的祖神,配祀火星。《搜神记》记载:「神姓宋,名无忌,汉时人也,生有神异,死而为火精,唐牛僧孺立庙祀之,以酿火灾,庙在武昌府之城东七里。」也有说火神并不全属男性,其中亦有女性:《慎行纪程》记载:「元州火神不祀祝融而祀凌霄女,一不虔,则女神立遗火鸦衔火丸置茅屋之上,两翅扇风发火,故多火灾。」

火德星君是谁

火德星君是火神。关于火神有下面几种说法:《神诞谱》记载:「火德星君,为炎帝神农氏之灵,祀之为火神,以禳火灾。」《史记》记载:「火神为祝融,颛顼之子,名黎。」《广雅》记载:「火神为游老。」《国语》记载:「火神为回禄。」「回禄」或写作「回陆」。古代楚国有一人,名叫吴回,掌管火正,有人说他就是「回禄」。《左传》记载:「郑禳火於回禄。」今人有称火灾为「回禄之灾」。中国古代已有星辰的习俗。「荧惑」就是火星的别名。故祭火星,就是祭「荧惑」。古代人祭礼「荧惑」为五天神之一。五天神就是青帝居东方,赤帝居南方,黄帝居中央,白帝居西方和黑帝居北方。中国古代祀火神,始师帝尧。《史记》载:「帝尧陶唐氏命遇伯长火居商五祀大辰。」辰即大火,也就是说为祖,就是火的祖神。那么,火祖是谁呢?《冯书五行志》记载:「帝喾有祝融,尧时有阙伯,民赖其德,以为火祖,配祭火星。」意言当时黄帝的曾孙帝喾时代有火官(掌祭火星、行火政之官)名祝融,帝尧时有火官名阙伯,因百姓感念他们的德行,奉祀他们为火的祖神,配祀火星。《搜神记》记载:「神姓宋,名无忌,汉时人也,生有神异,死而为火精,唐牛僧孺立庙祀之,以酿火灾,庙在武昌府之城东七里。」也有说火神并不全属男性,其中亦有女性:《慎行纪程》记载:「元州火神不祀祝融而祀凌霄女,一不虔,则女神立遗火鸦衔火丸置茅屋之上,两翅扇风发火,故多火灾。」

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清朝帝王姓爱新觉罗。清朝建国帝王皇太极是爱新觉罗氏的第五代传人。其实真正姓爱新觉罗是从昌安开始。爱新觉罗氏是从觉罗氏中分散出来的。提起觉罗氏的来历另有一个神话故事呢。天神阿不卡有三个女儿,分别叫恩库伦、正库伦、佛库仑。三个仙女住在金碧灿烂的天宫里,玩耍嬉戏,无忧无虑。阿不卡常常向..

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