成吉思汗墓葬何处 守墓人后裔解密
一代天骄成吉思汗，究竟秘葬哪边？作家殷谦赴蒙古国考查，机密采访了数10位蒙古珠腊沁部落的后代他们的祖先是忠诚的守墓人，得到了大量未曾公之于世的贵重材料。在此底子上写成了全面解读蒙古帝国的文化悬疑小说《蒙古秘藏1：发现成吉思汗陵》。
成吉思汗1226年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死，葬于蒙古伊金霍洛草原，即今内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗新街镇甘德尔敖包，属窟野河上游。不过也有一些学者以为这里只是成吉思汗的衣冠冢，其真正的陵墓尚未面世。所谓四大陵墓疑址：蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；蒙古国的杭爱山；中国宁夏的六盘山；内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。历史上的著名皇帝，陵墓一般比较神秘，诸如秦始皇、曹操、唐太宗、武则天、成吉思汗等，有的尚未发现，有的存在争议。正是这种存在争议的皇帝陵墓，让小说家当生写作的激动，演绎成神秘古怪的故事。
作家殷谦有感于此，为了研究成吉思汗陵之谜，曾随考古队深入内蒙古、宁夏、甘肃、四川等地做了深入调查研究，并亲赴蒙古国考查，不仅细心查阅并研究了大量古代文献史料，对《蒙古秘史》、《蒙古源流》等著作深有了解，并且还机密采访了数十位蒙古珠腊沁部落的后代他们的祖先是忠诚的守墓人。路过详实的采访和交流，得到了大量贵重资料。归国后，殷谦完成了长达100万字的长篇文化悬疑小说《蒙古秘藏》。作者力求以小说的方式，重现那一段被尘封的历史。
重现历史，这种对重大题材的书写，其实是每一个小说家的内心深处的欲望那种重构历史的野心与空想。回想诡计叫醒逝去的时间，然而回想并不靠得住，故障并不在于回想作为复生历史的独一方式不靠得住，并且在于历史存在本身的不靠得住。小说从考古家、蒙古黄金家族后代宝音博士的考古经历写起，外在经历的古怪，不过乃是对蒙古历史的再一次重现的烘托罢了。但真实的历史能够复制么？几天前的印象，我们都会变得含糊其词，况且百年、千年之前的复杂历史？
我尊重作者的尽力，尊重作者对《蒙古秘藏》一书所耗费的心血。但希望以一部虚构的小说，让人见证真正的历史，见证真正的成吉思汗陵墓，无疑乃是缘木求鱼，未得基本。作为读者，我更看重虚构的气力，好的小说，恰恰是虚构的气力在支撑小说的骨架。从这一点来审视殷谦的《蒙古秘藏》，得失之间，看的比较分明。题材并不能局限一个真正的写作者，一粒沙中见世界，这是作家的才干所在。故事是已死的旧事，正是对已死的过去的书写，文学才具有沟通人类与历史，个人与民族，生存与愿望的永久气力。
《蒙古秘藏》一方面力求重现历史，一方面又着迷于穿越悬疑，排挤于两头之间，主人公宝音在一次对姑娘湖的考查中坠湖醒来之后，他才发现本来所有的古怪经历不过是一个长长的梦。我们读了，是不是也有点所有的古怪经历不过是一个长长的梦。这样的讲法，表面上是一种解构。按弗洛伊德的理论，小说就是白天梦。但假如从重现历史的另一角度来说，假如作者书写的一切只不过是一个长长的梦，那所谓重现真实的蒙古帝国，亦只是一场幻梦，历史最终仍是独立在草原的风中，无人知晓。
