赵盾（赵宣子赵孟）

赵盾，即赵宣子，谥号宣孟，亦称赵孟。春秋时晋国执政。

　　赵盾与赵同、赵括、赵婴产为异母弟，父为赵衰。骊姬之乱，赵衰，狐偃保重耳奔狄。狄伐廧咎如，获叔隗，季隗。公子重耳娶季隗，生伯修、叔刘，以叔隗妻赵衰，生赵盾。可知其生年在重耳至狄之初的前653年左右。卒年约在鲁宣公八年（前601年）至鲁宜公十年之间。《史记》云：晋景公时赵盾卒，《左传》鲁宣公六年，晋赵盾侵陈，可见此时在世。《左传》宣公八年载：郤缺为政，废胥克，使赵朔（盾子）佐下军，由此知其约卒于鲁宣公八年，享年约50多岁。

　　赵盾生在狄国，童年及少年时代也是在狄地度过的。僖公十六年（前644年），在赵盾不满1Ｏ岁的时候，赵衰随重耳离狄，踏上了充满险阻艰难的流亡旅途，客居异乡的叔隗母子也饱尝了离别后的寂寥、凄清和惆怅索莫的愁苦。直到僖公二十四年（前636年），在赵衰原妻赵姬（晋文公女）一再恳求下，叔隗母子才回到晋国。这时赵盾已是年及弱冠的聪颖博达的青年了。不恃宠固位的赵姬深明大义，又固请于公，以赵盾为嫡子，而使三子下之。其贤如是，实属难能可贵。典籍中，叔隗虽无过多的记载，也一定贤淑可风，教子有方，自是不言而愉。赵姬明义，叔隗贤惠，赵衰温厚，在这种家庭环境的薰陶下，使赵盾知书达礼，温文尔雅；而早年在狄地的阅历，又使他养成了强悍劲直，豁达大度的性情，这两种互相矛盾的品质在赵盾身上有机地结合起来，并在他执政后得到充分出体现。

　　晋襄公六年（前622年），赵衰卒。由于赵氏家臣阳处父鼎力相助，越盾取狐射故（贾季）而代之，将中军，执晋国政，时年30岁左右。赵盾初执国政，便在内政方面采取了一系列革新措施，表现出卓越的政治才能和胆识。他制事典，正法罪， 补充和完善原有的法律条文，使赏罚量刑有明确的客观标准可循；辟狱刑，董逋逃，昭雪沉冤积案，监督揖拿逃犯，稳定社会秩序；他还续常职，出滞淹，选贤任能，赋职任事，罢免那些庸才和政绩平平的官吏。并将所制定的事典授予太傅阳子和太师贾佗，在晋国颁布执行， 以为常法。这对于晋国政局的稳定，对于法家思想在三晋的孕育产生，都有一定的促进作用。 　　赵盾是个十分活跃，在当时各国有较高名望的政治活动家，有定的政绩可称。灵公元年（前621年），晋君尚幼，赵盾代表晋君与齐、宋、卫、郑、曹、许君盟于扈，为大夫主盟之始。灵公二年，会诸侯大夫盟于衡雍。灵公六年，秦以令狐（今山西临猗西）之役伐晋，赵盾将中军御之。灵公八年，赵盾以诸侯之八百乘纳捷菑于邾。灵公十三年，楚庄王及郑入浸陈遂侵宋，赵盾率军救陈、宋，会于斐林。十数年间，他主盟征战，功绩卓著。然而，赵盾主晋国政初，晋襄公尚能败秦师于崤（今河南洛宁县北），再败秦师，取秦地汪及彭衙，使秦终为晋弱遂霸西戎，不敢向东发展。南方楚国北进的步伐也受到遏止。及至鲁宣公元年（前608年），楚郑合兵侵陈、宋，与晋争霸，晋却屡败于楚，宜公十一年，楚入陈，次年围郑，大败晋师于邲；宣公十四年，楚人围宋，晋弗能救，楚庄霸业告成。从此，晋辟楚，晋文公霸业就此告终。这个责任究竟谁负，无疑，执晋国政的赵盾难脱干系。赵氏专权，晋政权不能统一，终于使晋国维持霸主地位的愿望落空。但灵公荒淫无道，大兴土木，晋国力日衰，政局不稳，当是主要原因。灵公侈，宣子骤谏而不入，遂不竞于楚。确实有一定道理。

　　贾季说赵盾为夏日之日，盛夏酷日确实令人生畏。然而，赵盾却不是冷酷无情毫无同情心一流。他严厉、峻急，却又宽宏、忠厚。宣子代成季任国政二年，晋襄公卒，赵盾欲立襄公弟雍。雍时在周，他好善而长，先君爱之，且近于秦，秦故好也。赵盾认为，立善则固，事长则顺，奉爱则孝，结旧好则安。可见，赵盾立雍完全是为了晋国大局着想，但由于贾季的反对，特别是夷皋母穆赢啼于朝，大闹公堂，逼赵盾立夷皋为君时，赵盾竞动了恻隐之心，改变了纳公子雍的决定，背先蔑以御秦师，败秦师于令狐。太子夷皋继位，是为灵公，终于酿成尔后晋国霸势日衰，不竞于楚的结局。

　　赵盾不仅怜悯同情弱者，对自己的政敌也往往能以礼相待。一次，赵盾到绛都（今山西翼城），途中见桑荫饿人，当赵盾知道他是归而粮绝，羞行乞而憎自取，故至于此时，深受盛动，益与之饭肉。后来，灵公欲杀赵盾，正是这位武士感恩图报，救了赵盾一命。

　　贾季怨阳处父改蒐于董，易中军， 鲁文公六年（前621年），派家臣续简伯杀阳处父。十一月，晋杀续简伯，贾季奔狄，其妻却留在晋国，赵盾非但没有株连贾季的妻子，还派叟骈送她到狄国，同丈夫相会。《左传》鲁文公六年，杜预注：宣子以贾季中军之佐，同官故。以同官而不杀贾季及妻，足见赵盾是个虚怀若谷，笃定礼教的仁义之士。

　　赵盾性情劲直，疾恶如仇。灵公继位十四年，愈发骄奢淫逸，晋国民怨沸腾。赵盾犯颜骤谏，灵公惧，派鉏霓杀赵盾。却见赵盾凌晨盛服将朝，坐而假寐。鉏霓被赵盾忠公亲国的精神所感动，不忍杀死赵盾，又不愿弃君之命，遂触槐而死。成为春秋时期士大夫阶层忠于国事的一段佳话。

　　这年九月，灵公同赵盾炊酒，伏甲士于官庭四周，欲杀赵盾。由于右提弥明以死相救，赵盾逃出晋都。随后，赵穿杀灵公于桃园。宣子未出晋境而归，拥立公子黑臀为君，是为成公。关于灵公与赵盾间冲突的原因，今人看法不尽一致。有学者认为，这是赵氏专权，而灵公长，思收政权所致，并进而得出结论，灵公被杀，明是赵盾与赵穿的预定阴谋。这种看法未免失之偏颇。赵氏专权是不可否认的历史事实，但灵公之侈，典籍也有确凿的记载，赵盾力谏失君之道的灵公，招来杀身之祸也在情理之中。灵公被杀时，赵盾逃奔在外，岂能预谋弑君？至于太史董狐所书：赵盾弑其君。明是对赵盾的不公。连孔子也为赵盾惋惜，赵宣子，古之良大夫也，为法受恶，惜也，越竞乃免。晋景公三年（前597年），司寇屠岸贾欲诛赵氏家族，曾说：盾虽不知，犹为贼首。可见，赵盾确实不知道弑君一事。

　　自骊姬之乱后，晋无公族。成公继位，以宦卿之适子而为之田，以为公族，赵盾又使异姓大夫代为公族，晋公室之弱，自此方始。鲁宣公八年（前601年），赵盾卒。四年后，赵氏遭下宫之难，元气大伤。但赵盾所开的异姓卿族代晋同姓宗族为公族的先河却不可遏止。尔后，六卿益强，终于导致韩、赵、魏之家分开，三晋成为孕育法家文化的摇篮。使春秋时期的晋国在社会变革的广度和深度上遥遥欲先于其它国家，赵盾的一生基本上还是应该予以肯定的。