中国古代对美女的审美标准

迸人对美女审美的标准,脸的审美，主要是指脸部五官的比例是否协调，而中国古代画家画人像时总结出来的三庭五眼的精辟概念即定义了面部的标准比例关系，国际上通称为面容的黄金分割

　　一、肤

《诗经卫风硕人》描绘美女庄姜肤若凝脂。凝脂，凝固的脂肪，光滑、细腻而洁白（《朱熹集诗经卷》）。数千年来，凝脂的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。　

　　美女妩媚多端，毕竟以色为主（《闲情偶寄声容部》李渔）。诗经云：素者，绚也！作为白的极致雪字被视为皮肤颜色的标准。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女：眉如翠羽，肌如白雪。其他诸如肌肤胜雪、肤如凝雪、欺霜赛雪等词语随处可见。

　　另外晶莹、透明、温暖的白玉也常用作修饰美女的肌肤。例如五代时的花蕊夫人：冰肌玉骨清无汗。（《避暑摩河池上作》孟昶）

　　单纯的白色并非皮肤颜色的唯一标准，与白色相协调的是粉红。曹植《洛神赋》中的女神远观皎若太阳升朝霞，近看灼若芙蕖出渌波。桃花含露、出水芙蓉、出水红菱等类似描写美女的词语皆着眼于粉红色。

　　同样描绘杨贵妃的美，白居易的诗梨花一枝春带雨着眼的是与白同色的梨花。而李白一枝红艳露凝香着眼的是与牡丹同色的艳红。

　　宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女著粉则太白，施朱则太赤，则提出了白里透红的和谐美的标准，这也是一种健康的美。

　　迸代将白色、红色完美结合的描述莫过于不傅脂粉而颜色如朝霞映雪（《汉孝惠皇后外传》）。清晨的朝霞映照在白雪上，单是意境之美，足以美得令人心醉、令人窒息。

　　代表人物：杨贵妃的姐姐虢国夫人。

　　虢国夫人在姊妹中最为美艳，很受唐玄宗的喜爱。一月给钱十万作为买脂粉的费用。虢国自矜艳丽，每出入禁中，常素面朝天（《新唐书杨贵妃传》）。唐朝诗人张祜描述道：虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。

　　经典链接：《太平广记》引《王子年拾遗记》记载：刘备的妻子甘皇后玉质柔肌，姿态光艳。一次刘备召甘后到白绡帐中。下属远远望去，只见帐中的甘皇后好比月下聚雪。河南进献一个玉人，高三尺。刘备把玉人放在甘美人的身后。甘后和玉人洁白齐润。刘备说：不意我玉人乃有两也。下属们直看得眼花缭乱、目瞪口呆。

　　二、手

《诗经卫风硕人》中写美女庄姜：手如柔荑，肤如凝脂。柔荑是茅草的芽茎（《朱熹集诗经卷》）。它洁白、光滑，鲜嫩得一掐出水又纤细无比，宛若无骨。它的妙处还在于它能发出淡淡的香气。轻轻吮一口，唇齿留香。用它来比喻美女的手指真是生动、传神、恰如其分。

　　唐代诗人韩偓《咏手》中，用腕白肤红玉笋芽把手比作嫩笋牙，与柔荑有异曲同工之妙。

　　此外《孔雀东南飞》中的女主人公刘兰芝。她指如削葱根。把手指比喻成削好的葱白。取其形、色，颇为经典。

　　唐赵鸾鸾《纤指》诗：纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。将手指比作白玉。晶莹、透明又有温暖的感觉。

　　柔荑、嫩笋、葱白、白玉的特征均构成中国古代美女手的标准。

　　经典链接：南朝陈武帝章皇后冰雪聪明，仪容俏丽。手指甲长五寸，颜色红中透白，每逢遇到丧事，就会有一个手指甲先折断。（《陈书高祖章皇后传》）

　　三、发

　　乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。

　　我国第一部诗歌总集《诗经》里就有赞美妇女头发乌黑、浓密的古诗。《诗经鄘风君子偕老》载：鬓发如云，不屑髢也。鬓意为头发浓密而黑，髢意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云，拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。后人常以乌云代指女人秀发，如乌云高绾。

　　又如《左传昭公二十八年》记载：昔有仍氏生女，鬓黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。玄和鬓意思相同，都是称赞头发乌黑的词语。

　　类似的例子不胜枚举。如据《太平御览》记载：上（汉武帝）观其（卫子夫）发鬓，悦之。卫子夫的一头秀发一打开，就像黑色的瀑布一样，闪闪发光，马上吸引住了少年天子汉武帝（据说武帝那时候正为没有后代而苦恼，所以比较注重道家的某些观点，比如头发乌黑浓密者气血旺，气血旺者高寿多子）。《陈书张贵妃传》记载：张贵妃发长七尺，鬓发如漆，其光可鉴。又如《昭明文选七辨》曰：鬓发玄髻，光可以鉴。

　　除卫子夫、张贵妃拥有一头乌黑亮丽的长发外，《新唐书后妃传》记载唐高祖李渊的妻子、唐太宗李世民的母亲窦皇后出生时发垂即过颈，从三岁开始发与身等，及长大成人更是拥有一头乌黑亮丽的乌云。

　　迸代女人的发型变化多端，如直发（张丽华）、短发（梁绿珠）、卷发（赵合德）、束发（赵飞燕）、盘发（甄妃）等。

　　经典链接一：晋明帝时，大司马桓温纳蜀主李势女儿为小妾。桓温的妻子康长公主妒火中烧，持刀欲杀李氏。但见李在窗前梳头，发垂委地，姿貌绝丽，徐下结发，敛手向公主说：国破家亡，无心以至。若能见杀，实犹生之年。神色闲正，辞气清婉。公主掷刀抱着李妹妹说：我见犹怜，何况老奴（桓温）？（《妒记》南朝宋虞通之）。

　　经典链接二《十髻谣》：◇凤髻（周文王时一名步摇髻）有发卷然，倒挂么凤。侬欲吹箫，凌风飞动。◇近香髻（秦始皇时）香之馥馥，云之鸟鸟。目然天生，膏沐何须。

　　◇飞仙髻（王母降武帝时）飞仙飞仙，降于帝前。回首髻光，为雾为烟。◇同心髻（汉元帝时）桃叶连根，发亦如是。苏小西陵，歌声相似。

　　◇堕马髻（梁冀妻）盘盘狄髻，堕马风流。不及珠娘，轻身坠楼。

　　◇灵蛇髻（魏甄后）春蛇学书，灵蛇学髻。洛浦凌波，如龙飞去。

　　◇芙蓉髻（晋惠帝时）春山削出，明镜看来。一道行光，花房乍开。

　　◇坐愁髻（隋炀帝时）江北花荣，江南花歇。发薄难梳，愁多易结。

　　◇反绾乐游髻（唐高祖时）乐游原上，草软如绵。婀娜鬟多，春风醉眠。◇闹扫妆髻（唐贞元时）：随意妆成，是名闹扫。枕畔钗横，任君颠倒。（倒挂，又名么凤，类似鹦鹉而小，绿色羽毛，嘴红色，甚娇丽，常倒悬架上）。（《东方美女百韵全书》陈敏等）