史上才子皇帝排行
清高宗爱新觉罗.弘历
犹豫再三，终於把乾隆皇帝拉上了榜单。这个自称十全老人，一辈子笔墨风流，胜迹无数，文治武功皆可圈可点的皇帝在天有知的话，肯定会灭了我九族。康乾盛世那会儿如果流行排行榜什么的，乾隆皇帝嘴上不说，心里肯定死死的盯着大清第一才子的宝座。
众所周知乾隆爱写诗，但写得确实不怎么样，问题是人家老人家还相当的自负，把几个典故平仄对仗，堆砌起来就成了无数首律诗。中国上下五千年，当 过皇帝的哥们成百上千，其中除了几个还没学会走路就玩完的儿皇帝外，恐怕没几个文盲吧?可人家乾隆爷就是个性，非要作出万把首诗来，来个前无古人后无来 者，向天下宣示他老爷子真的是个知识分子。乾隆皇帝诗作最有价值的地方就是他以皇帝身份所写的一些诗有着非常重要历史研究价值，是对那个时代政治以及社会 生活研究的重要参考资料，毕竟在那几十年里，只有他一个皇帝嘛。
乾隆皇帝还有一大嗜好，就是喜好题字。树长的奇怪了他要题，房子建好了他要题，哪个重要人物死了，或者娶媳妇了他还要题，逢年遇到什么天降祥瑞 了，乖乖，他更要先吟后题。这也罢了，他还要在古人的诗画遗作上露一把脸，故宫收藏的无数历代遗传下来的诗作，几乎就没他没有题字的。更要命的是乾隆老爷 子的艺术鉴赏力确实不滴，他题字的那些字画无一不是收藏价值最高的。就说展子虔的那副《游春图》吧，本来酣畅淋漓，自然潇洒的一副画，他老爷子非要在远山 之后标上自个儿的大名，让今人看了简直哭笑不得。
综上所述，乾隆皇帝确实是个有才情的皇帝，否则，他不可能专拣精华来糟蹋。故排名第十。
我这个排行榜只有十个人，他爷孙俩就占了两位，幸好二老都作古了，否则肯定又被牛钰，马钰什么的大骂潜规则了。清朝一脉皇帝，大多比较勤学 向上，特别是入关后的几位皇帝，更是长江后浪推前浪，一浪比一浪风骚。一般说来，文化的繁荣和经济的繁荣是相辅相成的，清朝的文化集大成时期就发生在 康，雍，乾三朝。而这三朝的皇帝，却也对得起那个时代，虽不至於吟诗作画处处老子天下第一，但和前朝相比，他们爷三的皇帝确实做得有声有色。
康熙皇帝的一生可谓波澜壮阔，从年幼登基，到少除鳌拜，平定三藩，收复台湾，粉碎准噶儿的分裂企图，止住了沙俄的东进野心。把中国地图打开，可 以说康熙爷是从鸡爪子打到鸡屁股，又从鸡屁股打到鸡脑袋，等於把中国重新翻了个个儿。光说这不行，今天讨论的不是治国的本事，而是皇帝们的情商。康熙皇帝 的书法绝对在他孙子之上，其笔法刚劲有力，笔触之下，入木三分。康熙皇帝的勤奋也是古今皇帝之少有，从五岁入书房读书，每读必诵，从不自欺欺人，甚至到了 过劳咯血的地步。
遗憾的是，康熙似乎也没给后人留下什么脍炙人口的佳作来，但这并不妨碍他的才情名词，因为他读书不是为了写诗的，而是体会古帝王孜孜求 治之意，如果他每天也用大量的时间在御花园里瞎琢磨，恐怕他给我们留下的就不是那个雄鸡的版图了。
此外，康熙之所以上榜的理由还有二。一，他是中国皇帝中第一个学外语的。还有一个是末代皇帝溥仪。二，他是中国所有皇帝中唯一一个懂西方近代自然科学的。
综上所述，康熙皇帝的才情指数绝对不会低。大家想啊，老爷子文能吟诗作画，武能打架斗殴(注：据他老人家自己说，一辈子打死了N头熊，N头 虎，N头狼，可见其打架功夫也绝对是一流的)，而且学贯东西，兼通中外，英语过八级，哪个少女同志不以他为偶像，我非代表组织上狠狠批评她不可。
隋炀帝杨广
历史上死后谥号炀的有两位皇帝，但给别人谥号炀，但死后也被别人谥号炀的皇帝只有一个，那就是隋炀帝，而被他称为炀帝的陈后主陈叔宝同志却很少被人称为陈炀帝。
隋炀帝之所以有这么大的名气，原因很多。其一，他老爹又是篡权又是夺位，北向突厥称臣，南派大军灭了陈国，忙活了半天，好不容易才建立一个横跨 万里，威震天下的大隋朝，却在杨广同志的带领下，不下二十年，便走向了灭亡。其二，杨广同志好大喜功，南征北战，三伐高丽，建东都，开运河，把人力用到了 极至，恐怕连秦始皇再世也弗叹不如。其三，杨广同志又是个小有才情的知识分子。他的名篇《饮马长城窟行》肃肃秋风起,悠悠行万里。万里何所行,横漠筑长 城。岂台小子智,先圣之所营。树兹万世策,安此亿兆生。。。。。。后人认为颇有魏武之风。
从他的这首诗看来，那时的隋炀帝可谓英姿飒爽，雄心勃勃。鄙人之所以把他抬上才情榜，不仅仅是因为他这首诗，而是敬佩他的远见，无论是东都的营 造，还是运河的开通，包括征高丽，无一不是流芳千古的伟业。只不过，他操之过急，民力用到了极限，於是物极必反，树种多了没看好，失火烧了自个儿屁股。雄 才大略和野心勃勃其实只有一线之隔，刘彻灭了匈奴，虽然落了个国库空虚，可后人看了解气，谓之雄才大略。而隋炀帝因为家底没有刘彻厚，但心却比刘彻还大， 於是落了个败家子的名声。其次看两个人早期的性格，政治手段，几乎是一个模子刻出来的。说隋炀帝卑鄙也好，但没办法，在那个时代不卑鄙就当不了皇帝，刘彻有个卑鄙的老母，杨广的老母独孤皇后同样是太子的老母，虽然不至於卑鄙，於是干脆光明正大地废了自个儿的大儿子。
本来他可以排名更靠前点的，但有两个原因，让他只能排第七名。一是这丫太他妈狂了，自己诗写得好也就算了,但只要碰到诗比他写得还好的大臣,一 定要找借口杀掉。乖乖，要是鄙人不幸做了你的臣子，凭俺这才情，岂不早与阎王对戏去了?其二，这哥们当年能在塞外带兵巡逻，后来天下大乱了，干脆躲在深宫 不出了，还自暴自弃地摆弄他那个脑袋对萧皇后等一干妃子说，多好的脑袋啊，不知道被谁拿了去!听听，幸亏不是我儿子，否则铁定被他气死。
隋炀帝留下来的诗作不多，这和他亡国之君的下场有关，即便有佳作留下，但后来统治者为了诬蔑他，也多不承认是他之作。后人如刘宋鲍照，梁沈约，唐李白都曾提到的《白马篇》，据信，正是炀帝之作。
南朝梁元帝 萧绎
妖童媛女，荡舟心语;鷁首徐回，兼传羽杯;棹将移而藻挂，船欲动而萍开 其纤腰束素，迁延顾步;夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。《采莲赋》
天才!鄙人把他列为第六名，最主要的原因就是这首《采莲赋》。能写出这样的靡靡之音来，不亡国才怪!所以同志们啦，鱼与熊掌真的是不能兼得的 啊，一个人的精力有限，不可能处处开鲜花，行行做状元。李白自诩政治抱负未能实现，依我看来，其政治才能不过尔尔，连在一个藩王手下都不能自保，如何能驾 驭整个国家?看看萧绎同志，当皇帝不过三年，就被西魏陷了江陵，落了个遇俘被杀的下场。
萧绎同志不是没有奋斗过，他老爹萧衍作了一辈子秀，到头来活活饿死，眼看家败国亡，我们的萧绎同志奋力拼杀，可谓是受命於危难之际了。可惜他积 蓄了力量不是想着先复国，而是把可能对自己皇位有威胁的几个哥哥弟弟杀了个干净。火并后，被北方的西魏来了个渔翁得利，不知道萧绎死的时候有没有醒悟一点?一个篱笆还有三个桩呢，单枪匹马，岂不自寻死路?哥哥不是不可以杀，弟弟也不是不可以杀，但杀要分个时机嘛，放龙椅的地儿都没有，就想着做上龙椅后 的事儿了，不失败才怪。
萧绎善绘佛面、鹿鹤及景物写生，以及善画外国人物形象。尝画《圣僧像》，萧衍为之题识。又画《宣尼像》，并自书赞。时人谓之三绝。萧绎在当 时文化圈的地位相当於现在余秋雨啊，金庸啊，总的来说，他当皇帝之前，是个好诗人，好画家，当了皇帝后呢，既不是诗人了，也不是画家了，连皇位都丢了。除了采莲赋，流传至今的还有一幅宋朝摹本〈职贡图〉。价值很高。因为内容是二十五个外国使臣的形象。同志们想啊，仅仅一个南朝小国，就有二十五个附属国家，可见，咱们中国当时确实不是一般的强。
鉴於萧绎同志在言情诗方面的出色造诣，以及对我国古代史研究的卓越贡献，特将其排在第七位。
南朝梁武帝 萧衍
萧衍是萧绎的爹。其实我不说大家也应该猜到，他们都姓萧嘛。把萧衍抬到榜上，是萧衍同志自己努力的结果，组织上对他关注不够，提拔不够，以至於大部分同志不了解他。现在，我把萧衍同志的生平简历公布一下。
萧衍，男，中国佛教理事会南朝分会主席，(生於公元464549年)。萧衍同志的一生是革命的一生，是伟大的一生，是为佛教事业的光大付出毕 生心血的一生。他的精神是高尚的，他的行为是光明正大的，他的光芒将是万丈的，他的脚印更是我们前进的向导。萧衍同志同时是许多诗人名作的灵感来源，比如 杜牧的南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，正是源於萧衍同志的大兴佛教。所以，萧衍同志客观上推动了中国诗歌的进步与发展。
萧衍同志的才情表现在多个方面。
一，对经学和史学的研究。曾撰〈周易讲疏〉〈春秋答问〉〈孔子正言〉等二百多卷。但没流传下来。撰〈通史〉，用以替代〈汉书〉等以后的几部断代 史，并自诩，书若成，众史皆废。但没流传下来。虽然如此，但我们通过这几本书响亮的名号也可以看出我们萧衍同志绝非一般人可比。
二，对佛学的研究。萧衍同志对佛学的研究不仅仅局限在对佛经的注释和理解上，而是创造性地把道家的无和儒家的礼糅合了进去，是佛教中国 化的开山鼻祖。可以说，若没有萧衍同志，佛教与其他外来宗教的命运并不会好多少，正是因为他的努力改造，才符合了中国的国情，从而沿着有中国特色的方向发 展。众所周知的观世音菩萨，就是在这个时候变得性。不但如此，萧衍同志还非常重视理论与实际统一，曾数次出家为僧。不过国不可无主，皇后更不可做寡 妇，於是凑了亿万银子又把他一次次赎回来。
三，文学造诣。中国自古以来有就物以类聚的传统，如果聚在一起的人都很优秀，於是就会起个很响亮的名头。比如竹林七贤，江南八怪之类。萧衍同志 因为他在文学方面的出色造诣，跻身当时最着名的竟陵八友行列。萧衍极其喜好乐府诗，其大部分诗作便是这种体裁。着名的有《芳树》、《有所思》、《临高 台》，其中有许多都脍炙人口。如《襄阳蹋铜蹄歌》中，草树非一香，花叶百种色。寄语故情人，知我心相忆。写的缠绵悱恻，迤俪动人。郑振铎老人家就说， 萧衍的乐府诗最为娇俏可爱。
能在如此多的方面集大成者，萧衍不可谓不出类拔萃。可惜，才子皇帝永远摆脱不了的规律就是得此失彼。他一生可谓极尽仁慈，身边的大臣即使造反， 他也舍不得杀，还流着泪去感化他。不过，不要忘了他的谥号武，外人谁要得罪了他，萧同志一定灭了他九族。后来因为他越来越耽於佛事，大权旁落，落了个 被困饿死的下场。不过他也算值了，活了86岁，在中国历代皇帝中是仅次於乾隆的。
魏文帝曹丕
很多人对曹丕当皇帝都不服气。首先他没有他老子曹操的霸气。想当年曹操金戈铁马，气吞草莽，数年之间便灭袁绍，征西凉，伐乌桓，逐刘备，戏孙 权，统一了大半个中国。曹操从白手起家，到打下万里江山基业，可谓英雄一世。只可惜，他死要面子，生的时候并没有坐上皇位。曹丕当然更没有他弟弟曹植的才 气。杜甫说李白的文章有魏晋风骨，而曹植就是风骨的风骨。那么为什么当皇帝的偏偏是曹丕呢?这究竟是历史的偶然，还是大势所趋?
首先，他命好。不是孔融的儿子，也不是弥衡的儿子，而是曹操的儿子，因为他是曹操的儿子，所以注定要不同凡响。这也就是人们常说的，做的好，不如老爸好，亘古不变的真理。
其次，还是命好。他弟弟曹冲死得早，否则，怎么也轮不上他。
再次，继续命好。他的师傅是荀攸，还有个司马懿,不折不扣的政治高手。曹植的师傅杨修同样名满天下，却有鸡肋之嫌。这人啦，非常怪，可真是 什么样的鸟栖什么样的林。曹丕天生阴险，果真配了一个阴险集团军。荀攸倒也罢了，一般只教教应对之策，司马懿却包藏狼子野心，像只狼一样躲在暗处，不到猎 物出现，绝对不会现身。曹丕耳濡目染，不混蛋才怪。
曹丕本人呢，也得分两个阶段来讨论。当皇帝之前，那是个人，而且是个超人。文章，书法，剑术都是有口皆碑的。他老弟曹植口吟什么仰手接飞 猱，俯身散马蹄，还做着游侠梦的时候，曹丕已经是江湖着名的玉面公子了。一首燕歌行潇洒淋漓，再加上他着的〈典论〉，更奠定了他在中国文学史上不可 替代的地位。如果说他老爹和老弟的成就主要在艺术和色彩上，而他的文学成就则是技术性的。
他对知识分子非常重视,经常跟他们一起聚聚会啊,喝喝酒什么的,关系搞的不错。而且有一段时间他似乎真的忘了皇位的诱惑,竟想真的做个文人了. 不过,历史毕竟是历史,他自己嘴里这么说,谁也不晓得他心里怎么想的.但不管怎样,文章能做到那地步,脑袋已经不是一般的聪明了。况且他还是古今第一文武 双全的皇帝,跟他有得一比的是清朝的雍正,不过从诗词文章上比,后者差远了。
曹丕当了皇帝后,心理就变态了.兄弟一个不留,甚至在他的逼迫之下,诞生了一首千古悲凉之作,#8221;本是同根生,相煎何太急#8221;.哎,作孽啊.当什么劳什骨子皇帝呢,一家人和和气气多好啊.还是社会主义好,社会主义哥哥爱弟弟。
文章写的太好了,就不适合做皇帝.曹丕同样是个例证,看着孙权刘备鹬蚌相争,以为可以坐收渔利,结果错失了统一的大好良机.统一战争向来是先易 后难,曹丕老人家不知道脑子灌了多少水,非要拿孙权先开刀.当年他老爹都说生儿子要生孙仲谋这样的,你曹丕有多少能耐跟人家斗?我推测,可能是被诸葛亮吓 破了胆，或者是心虚，想着自己篡了汉，就给汉留点香火。鬼知道他老人家怎么想的。
唐玄宗 李隆基
历史上有个逃脱不了的怪圈,但凡多情的皇帝,老百姓就会遭殃.俗话是这样说的,爱江山不爱美人.不过,用这句话形容唐玄宗有点文不对题,我敢说 他老人家既爱江山又爱美人.否则,他儿子在灵武登基,他不会气得说不出话来.话又说回来,创造了中国历史上最为繁荣的开元盛世的玄宗皇帝,却被儿子变相篡 了位,还被手下逼着杀了情人,男人做这份上,哎,不是一个丢脸可以形容的了.
很多皇位继承人在登基之前都会借助文章来粉饰自己,而在登基之后便鲜有雅兴了.李隆基是个例外,他当皇帝之前似乎没表现出对文艺的爱好,可是当了十来年后,突然就成了梨园曲艺的开山鼻祖.
这跟李隆基的身世不无关系.李隆基自己不是太子,他老爹虽然当过皇帝,可今非昔比,自己还得夹着尾巴做人,哪顾得了他.李隆基小时候经常谦虚地 称自己#8221;阿瞒#8221;,意即小人物,傻子.武氏家族的那帮蠢货还真信了,忘了历史上还曾有一个鼎鼎大名的曹阿瞒.李隆基前后处在武氏政权和韦氏政权的高压之下, 连个喘气的机会也没有,更别谈什么闲情逸致,诗词歌赋了.中宗李显被自己老婆女儿毒死,成了历史上最可怜的皇帝,睿宗李旦同样的懦弱无能,看着太平公主在 他头上撒尿也不敢有所作为.於是,李隆基登上了历史的舞台.
几翻励精图治,选贤任能,再加上太宗一朝所开创的基业,而后来的政变也多发生在贵族之间,没有对生产力基础造成冲击,於是玄宗的基业由此扶摇直上,开创了空前绝后的盛世鸿图.
男人嘛,有钱了就喜欢嫖个娼,纳个妾什么的.皇帝更不用说了,国家太平,四方朝贡,皇帝在宫里闲得无聊,於是就淫欲滋生.正好，他儿子寿王娶了 个漂亮媳妇，就是众所周知的杨玉环杨大美人。李隆基虽然色性不小，可是老公公爬灰的事儿，即使在唐朝那样开化的社会，也是难以启齿的。不过，李隆基跟常人 不同，他是皇帝。皇帝至高无上，天下一切都属於皇帝，包括自己儿子的老婆。在高力士的一番陈词下，李隆基於是坚定了信念：你寿王李瑁，既是我的儿子，又是 我的臣子，论亲你要尽孝，论公你要尽忠，所以你得把你老婆让给我。可怜个李瑁，怒不可，愤不得，终於郁郁寡欢，一命呜呼。
中国四大美人未必就真的美如天仙，他们之所以名留千古，不过是因为他们被皇帝玩弄得最为尽兴。关於他们的文章多了，於是就自然漂亮了。事实上， 萝卜白菜，各有所爱，皇帝也脱不了这个俗儿。杨玉环到底有多美，我们也只能联想去了，不过要想获得皇帝欢心，必有两样功夫上乘不可。一是床第功夫，再者便 是诗歌才情。漂亮是共性，但漂亮也是惰性，时间长了一样会视觉疲劳，只有在个性上下工夫，皇帝才不会对你厌倦。杨贵妃之所以受宠，与她的能歌善舞，通晓音 律不无关系。因为皇帝也好这口子啊，两人得有共同话题才能天长地久嘛。
那个谁，白居易的《长恨歌》把二人歌颂的多么恩爱缠绵，什么在天愿为比翼鸟，在地原作连理枝。二人的爱情一开始就是龌龊至极的，杨玉环从寿王 妃，变成太真道士，再变成杨贵妃，中间还和安禄山勾勾搭搭，这翻经历让我再怎么往好的方面联想，也粉饰不了对她的厌恶。唯一可以传为美谈的是，二人一个作 曲，一个编舞，创造了中国历史上估计是最为华美的舞蹈。对了，还有几个编剧，李白就是其中之一。唐玄宗把他招到朝廷，就是给杨贵妃填词的。
鉴於二人留传於世的风流韵事太多，还有传说中的许多名曲，暂且把李隆基排在第四位吧。(白话：李隆基年轻的时候风流潇洒，年老后窝囊的实在可 怜。特别是在遇到杨玉环后，跟一山野村夫没什么两样。他给自己儿子带绿帽子，他自己头顶上也没闲着，不比他儿子少。最后除了曲子越作越好，其余简直一无是 处)
陈后主陈叔宝
越往后写，越不忍动笔。后面的几位皇帝，没有一人不是当世英才，而且个个都是风流倜傥，玉树临风的大才子，可惜风流不该指文章，玉树不能对女人，作了皇帝就要有皇帝的责任，整日莺歌燕舞，吟诗作对，荒废国事，任用奸佞，到最后国破家亡，客死他乡。
前面写隋炀帝的时候提到过，历史上有两个炀帝，一个是杨广，一个就是陈叔宝。后者的谥号是隋炀帝给的，只不过后来的史学家是唐朝的笔杆子，刻意让隋炀帝难堪，於是天下便多知道隋炀帝，而少有人知陈炀帝了。
历史就是奇怪，有的人为了皇位争得头破血流，弑兄杀父的事经常发生，有的人却把皇位当成副业来经营，於是历史便多了许多惋惜，也多几分无奈。陈 叔宝便是这样一人。自幼长於妇人之手，不知天下大势，更不知所承之责。隋军兵临城下时，告急文书未曾开拆就被丢在床下，甚至忘却了一个皇帝起码的尊严，所 以当隋军杀入宫中，他才会与张贵妃孔贵妃三人抱作一团躲在井里，以致隋文帝对一国之君如此不顾体面而大吃一惊。也许陈叔宝并不是无心肝，他只是从来就 把自己当作一个风流才子，一个诗文骚客，亡不亡国，无所谓，皇帝的体面，更是无所谓的了。他被缚往隋国，表现的比刘禅更不可思议，主动向文帝求一官职， 谓，召之方便。如此之语，让人哭笑不得。
仔细一琢磨，能把皇帝所能享受到的东西全部享受到，而又不用承担皇帝的责任，到头来还能保全性命的皇帝，恐怕未有出陈后主之右者。他一好色，於 是有张，孔，龚等美人相伴。特别是张丽华，十岁便被陈后主相中，而且有意栽培，终於成为一代靓妃。从这个角度上来说，陈后主还是一名非常出色的教育 家。史载，丽华吹弹歌舞，一见便会，诗词歌赋，寓目即晓。未成年之时，后主常常将其抱坐在膝上，拂其后背，对其可谓给予厚望。
在这样的靡靡之音色下，陈叔宝不堕落恐怕就不可思议了。至於作出丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城;映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭;花开花落不长久，落红满地归寂中!这样的亡国之音就更不足为奇了。
