“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，下半句才是精华，却鲜为人知！
对佛学文化有所了解的人都知道，佛教中最根本的戒律是“五戒”，所谓“五戒”分为两个部分，一是“性戒”二是“遮戒”。“性戒”有四条，分别为不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语；“遮戒”只有一条不饮酒。
这五条戒律是一切戒律的基础，所谓的“八戒”都是以它为基础演化而来的。身为和尚若是不能遵循这五条戒律，就会受到处罚，轻则被罚抄经书或是以孤立他的方式让其忏悔，重则除去僧籍逐出寺庙。
关于戒律，民间流传着这样一句俗语“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，这句话出自《济公李修缘》。
济公和尚的这句话常常被人拿来当挡箭牌，成为吃肉喝酒的“借口”。实际上大部分人仅知道前半句，却不知后面还有半句：“世人若学我，如同进魔道”！
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的由来本是一个悲壮的故事。
明朝末年，山贼劫掠，有一群百姓慌乱中逃入山中一座寺院内，寺中的住持慈悲为怀，收容了大家。谁知山贼追至寺内，劫财杀人，住持认识山贼，恳求不要伤害这些百姓，无论什么条件，只要做得到，住持都愿承担，但求放过这些百姓。
山贼曾受过住持的恩泽，不好意思直接拒绝，于是想出了一个主意，好让住持知难而退。
山贼拿出一些酒肉对住持说：“和尚，我的条件很简单，只要你吃了这些酒肉，我就放过这些人，决不失言。”众人哗然！修行人饮洒食肉，开斋破戒，将被打入畜生道，受无量苦。
只见住持拿起酒杯，气定神闲地说：“我以酒代茶，各位饮茶。”说完一饮而尽。接着拿起一块肉说：“我以此肉作菜。”说完一吃而尽。山贼一惊，因为有言在先，只好放过所有的人。
住持别无选择，唯有牺牲自己，为救人而开斋破戒，不惧落入恶道受苦。佛说：“我不入地狱，谁入地狱？”
俗语“酒肉穿肠过，佛祖心中留；世人若学我，如同进魔道”，它的引申意思就是，我们在做事情的时候，仍然要按照一定的规矩办事，如果拿一些冠冕堂皇的借口，当成自己不务正业的理由，那我们的人生必然一片灰暗，更不用说走上成功的道路了。对于一个和尚来说，如果连戒律都遵守不了，又何谈做到心中有佛呢？
所以说我们要牢记其中的含义，不要想着自己可以很轻松的成功，成功是因为日日夜夜的努力，而不是嘴上说说罢了。老祖宗的这句俗语，可谓是警示良言，希望能够大家带来一些竟是。
