在寺庙超度一般要多长时间呀_寺庙超度要多少钱
一般在寺庙超度一般要多长时间呀？
提前做过预约安排时间的，基本是当天就可以了，一场法事的时间大概在2小时左右。
最难超度的婴灵，有两种：一种是时间太久怨气太重而成为了极婴灵；另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身。
也就是已经超过6个月以上的婴儿引产而致。这样的婴灵，根本就不需要十年二十年，很多时候，一两年时间的怨气，甚至比那些二十年的极婴灵的怨气还要重。
对于一个已经成型的婴儿来说，这个灵魂便一直等待着出生的那一刻。对于缘主来说，你从怀孕到婴儿出生，也不过是9个月左右的时间。
而对于来投胎的灵魂来说，他们有可能已经等待了数百年甚至是上千年才能投胎，再不济，也等了有数十载了，他们等待了如此久的时间，就是为了化为人身。
然而，你在他们已经化为人形的这个时候，在他们满心充满希望的时候，夺去了他们的肉身，把他们送入了中阴界。
许多时候，这些被引产的婴灵，本是来报恩的，却也不会接受这样的事情。恩也变成了怨，怨变成了恨，恨变成了报复。
任何一个超过了6个月去引产的女缘主，余下的一生，没有任何一个人能过好。
这种过不好，不是物质上的，即便你家中物质丰裕，你也一样过不好。你将接受自己精神上严重的压力还有婴灵对你的无尽的报复。
你可以假装自己过的很好，你可以让你的身边朋友感觉你也过的很好。然而，只有当你自己一个人的时候，这个孩子永远都会在你的头脑中打转，在你去世之前终其一生都不能忘却。
前几日，弟子与我说了一个缘主，孩子四个月半引产，为了超度婴灵，各种超度都想去尝试，都想去做。然而，不管她用多少方法去超度，不管找了多少人超度，她依旧谁都不会信任。
引产，会让一个人的神智散乱，也让她怀疑这个世界上的所有。怀疑世上的人，怀疑世上的事。
但，这些都是一些外在的表现形式，表面看是对其他人、事的怀疑，实际是对自己的怀疑，是自己精神对此事的不能纾解。
引产过的人，会性情大变。原本是一个脾气秉性温和之人，也能和善的待人处事，然而一旦有过引产之事后，便会完全变成另外一个人。
脾气暴躁多疑，对家中也好，对其他之人也好，也都不会太友好。
还有便是，一般引产之人，都难以活到自己原本的寿年，且极少能活到比较大的岁数。
罪恶感，始终压在心中。不论睁眼还是闭眼，不论黑夜还是白天，无时不刻缠绕着她，尤其是平日看到身边出现的孩子，便也会想到自己引产的孩子。
这种强大的精神压力，还有婴灵极大的怨恨报复，会让一个人身体迅速的垮下去。到了最后，便是婴灵控制人，而人成了行尸走肉。
婴灵总有一天会让其偿命，便也多会发生自杀或是意外之事。说是意外，其实并不是意外，是自己控制不了自己而发生的。
引产造成的婴灵，对于母亲的态度，便可用玉石俱焚来形容。
劝解一个引产的婴灵有多难，劝解一个引产的缘主便有多难。想为这婴灵做超度，还需先过了母亲这一关，而往往，母亲这一关便是过不去的。
面对这一切，至今我也没有什么太好的办法。
我所能做的，便是告知我们所有缘主，如果你身边有这样的朋友，不论他们是想堕胎还是想引产，都请你去做下劝解。
在所有不能生下这个孩子的理由面前，这些理由对于一条生命来说，都是苍白无力的。
最后，我要与所有的父母说下，不要碍于传统观念，便不去与孩子说此些事情。
不要让自己的孩子再去造成婴灵，要很正式的与孩子做这方面的沟通，告诉孩子，如果不想要孩子，便一定要在行男女之事时做好安全之事。
光靠师傅我一人来超度，我终其一生又能超度多少。但如果我们每一个人缘主都能去传播，向自己的家人，自己身边的朋友传播，这样一传十，十传百，百传千，便是最大的功德之事。
有许多缘主，都曾问过我，超度过后，婴灵会是什么样的情况。便为大家细说一些，超度过后，婴灵的去向问题。
首先有一个问题需要向大家说明，许多缘主以为，师父我是道教之人，便会排斥其他的宗教。这一点大家完全无需顾虑，也无需忌讳。
之前写过让婴灵上莲花位的事情，许多缘主认为我不支持婴灵上莲花位，其实，只要是婴灵自己的选择，而不是大家强行替婴灵去选择，那上莲花位，也一样是好事。
在我超度之时，我也会问婴灵，你想去上莲花位上修行，日后到西方极乐，还是想要到阴间去转世投胎。
绝大多数的婴灵，是选择到阴间去。
这里，我们有些缘主有个误区，认为去修行的就要比去投胎的好。
去选择修行，坚定的去选择的，那是因为这个魂灵本身修行的机缘到了。不去选择的，那便是机缘并没有到。
让一个机缘不到的魂灵强行去修行，就相当于让一个六根不净的人去做修行一样，终究还是会再回轮回。
所以，问婴灵的选择，而不要强行自己去为婴灵选择。
诸位缘主也请放心，如果你的婴灵想要上莲花位去修行，那我也定会把他们送上莲花位，不会耽误他们的修行。
我虽为道教，但佛教也是懂得，送婴灵上莲花位，也要比把他们送到阴间去投胎是简单的多。
说完上莲花位之事，下面，我与大家说一说婴灵若是去阴间会有什么选择。
首先是分为两个大的情况，一个是自己可以去选择，一个是自己没有权利去选择。
婴灵如果没有做太多坏的事情，前世也没有太多有损功德之事，那婴灵便是可以自己去做选择。
可以选择早些去排队投胎，也可以选择在阴间生活一些时日，等待有缘之人，然后再去投胎。
于情理来看，大部分的婴灵都是会去早些投胎转世的。但有许多婴灵，在中阴界受苦太多，内心对中阴界是恐惧的。
不敢在短时间再去投胎，怕又发生这样的事情，又回到中阴界去。
还有些婴灵，身上有了约定，或是认婴亲做的超度，为了约定或是为了报恩，也会短时间内不去投胎，要等合适的时机，到合适的地方合适的人身边去。
当然，这其中有许多事情需要去做，不是随随便便都可以自己想去哪里就去哪里的。
这些婴灵，是有自己的选择，虽不是完完全全自由的选择，但最起码能选择什么时候去投胎。
而那些因为做了太多不好的事情，严重的报复父母造成父母性命成忧或丧命，或是上世做过太多不好之事的婴灵。
就只能接受判官的审判，要去何处，便只能听由判官的安排。
但有一件事情诸位缘主不必担心，一般的婴灵是不会下十八层地狱的。即便婴灵报复了父母，那也是父母害他们在先。
再有即便婴灵上世做过什么不好的事情，还能再投胎，也说明所做的错事尚且不至于去下地狱，或许造成的堕胎让他们去中阴界，本就是一种惩罚。
这种的情况，很多时候可能不会再被判入人道，即便被判入人道，也会活的十分艰难。大多时候会判入鬼道、畜道。
我常与众位缘主说，要为婴灵做功德，要回向给婴灵，这样他们才有可能去投胎个好的去处。
还有另一事，我便要与缘主说下。如果你所找的超度之人，拿到你的法金，去享乐或去做了什么不好的事情，那对婴灵也是十分不好的。
有时候，我们许多缘主十分喜欢来做比较，总想选择一个法金最少的地方，以免自己太过吃亏。
然而，你却不知道对方拿着你的法金去做了些什么事情，如果做了不好的事情，反而便不好了。
我所收到的所有法金，全部会一分不留的来做义捐。这对我，对缘主，对婴灵来说，都是一份功德。
除了每日的义捐，还会拿出部分来捐助一些贫困的孩子。至于我们师徒的生活所需，每月偶尔测上几个卦，卦金便也就够我们所用了。
许多缘主常说生活压力大，其实都是欲望太大。想要的太多，却又得不到，自然也就压力大了。
末，还是永恒的那句话：莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度。
