杨戬哪吒都成了神,雷震子成了什么神,去哪了?
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《封神演义》中有七人肉身成圣,这七人分别是:李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬,韦护、雷震子。
七人中,李靖后来成了天庭降魔大元帅,统率十万天兵,是与天蓬元帅并列的天庭顶级大将。
金吒在《封神演义》中是文殊广法天尊的弟子,封神中明确提到,文殊广法天尊后来弃道从释,加入了西方教,金吒也就成了佛教的护法神。
木吒本是普贤天尊的弟子,封神大战后跟随师父加入了西方教,与大哥金吒一起,同为佛教护法。
老三哪吒本是太乙真人弟子,封神大战后,被天庭封为三坛海会大神,就在父亲降魔大元帅李靖麾下效命,充当先锋之职,后来在人间扫荡九十六洞妖魔,战功赫赫,威名甚著。
杨戬本是十二金仙中玉鼎真人的弟子,早在封神大战之前,就已经练成八九玄功,并且已经有封号即“清源妙道真君”。
韦护乃十二金仙中道行天尊的弟子,书中曾说他是三界全真第一人,虽然是道家宗师出身,后来却改投佛教,成了佛教的重要护法神。只要稍大些的佛教寺庙,进入山门第一尊佛像,基本都是韦护(韦陀)像。
或许有人会说,雷震子不就是雷公吗?还真不是!中国自古以来的雷公形象不但肋生双翅,还是鸟嘴人身,手中拿着的武器是雷神锤与雷神钻,如上图。
在《封神演义》中雷震子乃散仙云中子门下,肋生风雷双翅,手中一根黄金棍。其形象如下图:
换言之,雷震子名字中虽然有个“雷”字,却并非雷公,也不是雷神。
事实上,无论是在《封神演义》原著还是在民间传说,雷震子下落都不甚明了。这是怎么回事呢?
首先,我们要明白“肉身成圣”的意思。
在封神大战中,商周许多名臣名将、截教阐教弟子,都在两军大战中殒落,都是在死后以魂魄状态封神,重获新生。只有李靖杨戬等七人跟随姜子牙,一直打到朝歌。商朝覆灭后,杨戬李靖等人告别武王,各自返回道场修炼。多年之后,他们修为大涨,各得长生。原著中曾有诗道——
“别驾归山避世嚣,闲将丹灶自焚烧。
修成羽翼超三界,炼就阴阳越九霄。
两耳怕闻金紫贵,一身离却是非朝。
逍遥不问人间事,任尔沧桑化海潮。”
结合诗歌看,所谓肉身成圣,就是肉身成仙。就是说杨戬哪吒等七人,不是在死后成神从而获得永生,而是在活着的时候就修成仙道,长生不朽。
在《封神演义》中曾经提到,鸿钧老祖之所以要发动封神大战,是为了充实天庭;天庭之主昊天上帝最大的愿望,就是希望元始天尊门下十二金仙拱手称臣。十二金仙之所以不愿意去天庭当神,
那是在封神世界的观念中,仙不但可以获得长生,而且可以逍遥自在,无拘无束;神虽然可以获得长生,却必须按时点卯,听人使唤,不得自由。
简单来说,仙是有闲有钱的自由职业者,神是打工仔中的白领甚至金领。
杨戬雷震子等七人肉身成圣,意味着他们凭借自己的修行已经获得了长生。不过,在天庭为神,除了得到长生外,最重要的好处是可以有俸禄。或许是因为天庭俸禄丰厚,李靖、哪吒、杨戬等人虽然肉身成圣,却主动放弃了逍遥之身,去天庭当神,给昊天上帝打工。
至于雷震子,在原著中没有提到他当什么神,或许是因为雷震子和他的师父云中子一样,都希望当一个无拘无束的散仙,既然他没有去天庭打工,自然就没有神职了。
另外一个,《封神演义》中李靖、金吒、木吒、哪吒等人到底获得了什么神位,其实也含混不清。
我们翻遍《封神演义》原著,只能发现杨戬受封为“清源妙道真君”。前文提到的李靖、哪吒等人的神位,其实出自《西游记》。至于金吒、木吒,在《西游记》与《封神演义》中其出身、神位更出现了互相抵触的现象。
《西游记》中,金吒乃如来佛祖的护法,木吒是观音菩萨的门下,与《封神演义》截然不同。
《西游记》原著中中,二郎神又被称为灌口显圣二郎真君,书中没有一个字提到他叫杨戬;《封神演义》中,说杨戬时只提他是清源妙道真君,半个字不提他住在灌口,更没有说他就是二郎神。只是后来民间传说中,将二人简单混同,以讹传讹罢了。
总之,《封神演义》中,没有提到雷震子的神位,大概是因为雷震子最终选择与他的师父、终南山著名散仙云中子一样,选择过一种无拘无束,逍遥自在的生活。
能在天庭封神,拥有仙禄自然很好。像云中子一样当一名超脱尘俗,自由自在的散仙,也很让人向往。
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