史上真有宇文成都这个人吗?为何说他是九天应元雷神普化天尊转世


隋唐英雄个顶个的优秀,今天为大家介绍的就是宇文成都。虽然,小说中对这个人描绘的津津有味,但是,历史上却并没有这个人。小说里说他是隋炀帝杨广亲封的天保大将军,是隋唐十八位好汉里位列第二的大人物。那么,他最后的结局究竟如何?他又是怎么死的?让我们一起往下看。

宇文成都仅是一个小说人物:

宇文成都位列隋唐英雄榜第二名,是很多隋唐题材小说的主人公,但是,在真实的历史中,确实从未有过此人。小说描述说,他是宇文化及的儿子,被隋炀帝封为高官,外号天保将军,他的武功仅次于李元霸。在没遇到李元霸之前,宇文成都是无比骄傲的,他甚至在殿堂之上给皇帝表演过举重。

只见他把外袍一脱,撸起袖子便把鼎举了起来,鼎当时离地三尺高,杨广看后哈哈大笑,很是喜欢宇文成都。而宇文成都敢在殿上勇于“展示”自己,可以说是非常自负的。小说里描述宇文成都身高一丈,腰围数尺,金面长胡须,一双浓眉大眼。他使用的兵器是一对凤翅镏金镋,重量是三百二十斤。

甚至,据传闻宇文成都竟然是九天应元雷神普化天尊转世。

九天应元雷声普化天尊是中国民间信仰及道教尊奉的神仙之一,为南极长生大帝之化身。作为雷部的最高天神,掌管复杂的雷神组织,总部为神霄玉府,下设“三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司,各分曹局”。九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是雷尊手下,诸司中有36名雷公,代天打雷,均听雷尊号令。

宇文成都对隋炀帝忠心:

隋炀帝杨广,本名杨英,小字阿摐,弘农华阴(今陕西华阴市)人。隋朝的第二位皇帝,隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗的嫡次子。开皇元年之时,他被册立为晋王,参与了灭陈朝,阴谋夺宗。

直到开皇二十年,被册立为皇太子。仁寿四年七月,正式继承皇位。在位期间,修隋朝大运河,营建东都洛阳,迁都洛阳,改州为郡;改度量衡依古式;频繁发动战争,西征吐谷浑、三征高句丽,滥用民力、穷奢极欲,引发了全国范围的农民起义,导致天下大乱,隋朝崩溃覆亡。

都知道,杨广非常残暴,但是,宇文成都却一直陪伴在他左右,甚至,不顾众人地阻挠,依然陪着隋炀帝到南方视察。结果,在路上竟遇到了伏击之人,隋炀帝的将领都被斩杀,无奈之下,宇文成都只好亲自应战。宇文成都的武功非常高强,没过多久,便把敌军给歼灭了。

然而,在准备继续南下视察之时,裴元庆再度向他发出挑战。虽然,刚经历恶战的宇文成都,身体有些疲倦,但是,他依然奋力抗敌,直到吐血。而此时的宇文成都,已经非常虚弱了,但是,为保杨广安全,他再次撑起身体英勇作战。

当然,宇文成都的老婆也是虚构的:

既然,真实的宇文成都不存在,那么,他的老婆也是虚构的了。在张文建的影视作品里,宇文成都是宇文化及的二儿子,他喜欢杨广的女儿如意公主。但是,如意却并不爱宇文成都,一心扑在李世民身上,最终,在二人成婚的那一天,如意逃婚了,嫁给了李世民。

那么,罗士信和宇文成都相比,谁更厉害?

罗士信有天下第一猛将的称呼,早年间,跟随张须陀消灭起义军,后来,得猛将之称。在攻打李密时失败,罗士信被收罗在李密身旁。再后来,李密被王世充所杀,要求罗士信投靠自己,罗士信不愿和他一起,干脆投靠李渊,从此,为李氏父子打天下。

罗士信治军严明,是不可得多的人才,他深受士兵爱戴。罗士信带领了一支战无不胜的军队,所到之处无往不胜,之后,被封为郯国公,最终,与洺水之战中被俘,被刘黑闼杀害。而宇文成都,虽然也是一个人才,可惜他跟错了君主,他的悲剧也是可想而知的。

有人把宇文成都与罗士信拿来比较,想知道谁更厉害。从武器上来看,罗士信用的是镔铁霸王枪有二百八十斤,而宇文成都所用是凤翅镏金镗重量是三百二十斤。仅从武器重量去看,不相上下,可是,罗士信有着“天下四猛”的称号,堪称“第一猛”,甚至,比李元霸都厉害。

这样一对比,结果自然不言而喻,因为,宇文成都不敌李元霸,自然在武功上也比罗士信稍微差了一点。

最后,我们再来说一下宇文成都的死因:

剧中曾说宇文成都是一个悲情人物,他对朝廷尽忠,对父亲尽孝,对公主痴情,最终,却死在李元霸手里。而事实上,隋唐小说描绘的宇文成都是虚构的,宇文化及只有宇文承基和宇文承趾这两个儿子,可悲的是,父子三人同时被农民义军头子窦建德斩杀了。

小说里描述宇文成都曾率军攻打南阳侯,伍云召败于宇文成都脚下。在晋阳与李元霸比武时,不敌对手,被狠狠的摔了个屁滚尿流,从此,宇文化及对李元霸很忌惮。直到杨广大势已去,父亲宇文化及准备谋反,而宇文成都为助老爹登基,便用白绫杀死了杨广。

宇文父子的行为,却彻底惹怒了十八路反王,众人前来征讨。宇文成都逃跑至扬州之时,被李元霸斩杀。宇文成都纵是文韬武略过人,但是,却也不得不因某些原因做些违心的事。或许他早就知道了父亲的阴谋,也知道谋反是被百姓所唾弃的大不义,可是,他还是义无反顾地去帮助父亲。

最终,宇文成都死在了宿敌李元霸之手,实属是悲剧收尾。

参考资料:

【《资治通鉴·隋纪》、《说唐》、《隋唐演义》、《兴唐传》】

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