“鸳鸯”一词古时候竟不是比喻夫妻,答案瞠目结舌


“只羡鸳鸯不羡仙”
人们对鸳鸯并不陌生,它在人们心目中一直是夫妻和睦相处、爱情永恒的美好象征。传说中认为鸳鸯一旦结为配偶,便游则并肩、飞则比翼、睡则交颈,即使一方不幸死亡,另一方也不再觅新的配偶,而是孤独凄凉地度过余生。
于是,鸳鸯常被诗人写入诗中,从而留下“鸳鸯相对浴红衣,短棹弄长笛”、“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”等无数动人的佳句。
其实,“鸳鸯”最初并非喻指夫妻,而是用来比喻兄弟之间的友好、亲密。
《文选》中有一篇《苏子卿诗四首》,其中第一首诗云: “昔为鸳和鸯,今为参与辰(指天空中的两个星名)。”而从 “骨肉缘枝叶”、“况为连理树”等诗句来看,这显然是一首兄弟之间的赠别诗。

另外,晋朝的郑丰有 《答陆士龙》诗四首,其中第一首《鸳鸯》的序文中说: “鸳鸯,美贤也,有贤者二人。双飞东岳,扬辉上京。”很明显,这里的鸳鸯是比喻陆机、陆云兄弟二人。三国时期魏国人嵇康曾经写过《赠兄秀才入军》的诗,也是用鸳鸯来比喻兄弟和睦相处、友好无比的。而再上溯到《诗经·小雅》其中“鸳鸯于飞”的句子,也不是比喻夫妻的。

那么,从何时起,鸳鸯才成为美丽忠贞爱情的化身呢?
据考证,以鸳鸯比做夫妻,最早出自唐代诗人卢照邻《长安古意》一诗,诗中有 “愿做鸳鸯不羡仙”一句,赞夫妻之间美好的爱情,当时的文人觉得十分形象有趣,便纷纷效仿。
渐渐地,鸳鸯便成为夫妻的代名词。

然而,鸳鸯真的是情笃楷模,一生不离不弃的“爱情鸟”吗?
科学家观察到,鸳鸯只是在繁殖期建立固定的配偶关系,的确,从表面上是亲密相处、形影不离,而实际上,产卵、孵化、育雏都是雌鸟单独承担。雄鸟自“交配”以后,恰似“花花公子”一样,逍遥自在,各处游玩,把繁育后代的事情一股脑儿地都推给了雌鸟。另外,一旦有一方死去,另一方也不会“守节”,而会再行婚配。
而且,一只身强力壮、繁殖力强的雄鸳鸯,往往同时占有几只雌鸳鸯,而体弱的雄鸳鸯常常被排斥赶走,因得不到配偶而被淘汰。
原来,自然界中的鸳鸯并非想象中那样美好。
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