武松先撕衣后杀嫂又当众斗杀西门庆，是否早已跟县令达成默契？

武松为兄长武植报仇，先斩杀嫂子潘金莲，又在狮子楼斗杀西门庆，看着像是知县不肯为他伸冤报仇，所以武松才自己动手。但是仔细琢磨县令和武松的对话，以及这二人后来的表现，怎么看都像早已达成了默契：武松大仇得报，县令赚得盆满钵满。要不然武松杀扫为什么要先撕衣服，斗杀西门庆又为何一定要在大庭广众之下？

​历朝历代的官员，除了上报自己的政绩的时候是知无不言言无不尽，即使没有政绩也要编造出一些来，但是遇到重大问题，却总是话里有话，不是聪明人根本就听不出来。

且看县令在拒绝为大郎之死立案之后，对武松说了一番意味深长的话：“武松，你也是个本县都头，不省得法度？……你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸；如今只凭这两个言语便问他杀人公事，莫非忒偏向么？你不可造次。须要自己寻思，当行即行。”这话看着好像和稀泥，但是以武松的聪明老练，岂能听不出县令的弦外之音：我和手下都受了钱了，打起官司来，旷日持久，谁输谁赢还很难说，你该知道咋办更利索（自己寻思，当行即行）！

​久在江湖历练，而且在都头任上干了很长时间，还去京城出过差，自然知道知县话里有话：吞进去的银子是不可能吐出来的（武松进京其实就是为知县送赃款），真要认真审问，拔出萝卜带出泥，知县面子上也不好看。

其实县令前面说的都是废话，最重要的就是这八个字：“自己寻思，当行即行。”武松听懂了知县这八个字的暗示，才决定自己动手快意恩仇。

我们看武松后面的一系列动作，尤其是斩杀潘金莲之前，还要扯破她的衣服——以武松的性情，自然不会有什么非分之想，用手撕衣服而不用刀子割，就是为了造成厮打的假象，而被撕破的衣服也可以让县令上报府尹作证据。武松斗杀西门庆，其实原本不用那么费劲，但却一定要打得天翻地覆，最后才用刀割取首级。这两件事环环相扣，连县令都不能不对武松暗暗称赞：果然不愧是武都头，听懂了我的八字暗示，后面的事情就交给我了！

​但是细细想来，武松还是没有县令聪明。县令暗示武松自己动手之后，其实已经早已打好腹稿，知道这件案子应该如何办理，连现场情形都替武松设计好了：“武松因祭献亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相争，妇人将灵床推倒；救护亡兄神主，与嫂斗殴，一时杀死。次后西门庆因与本妇通某，前来强护，因而斗殴；互相不伏，扭打至狮子桥边，以致斗杀身死。”这段判词差点把点评水浒的金圣叹笑趴下——武松费劲巴力审问、记录口供，到县令那里成了一张废纸，人家早就给他安排好了，就等武松拎着西门庆和潘金莲的脑袋来自首呢。

在像模像样地“勘察现场”之后，县令“读款状与武松听了”，听了县令一番话，武松全明白了：这是教给我到东平府怎么说呀，看来我撕破潘金莲衣服，做对了！

每当看到这段故事，笔者都不能不由衷感叹：毕竟是县令老奸巨猾，武松被他玩弄于股掌之上而不自知。

​大家都知道，西门庆是个光棍儿，无妻无妾无儿无女，他被武松干掉之后，不但他送给县令多少金银成了秘密，而且他的生药铺买卖，也会“没收入官”，其实也就是成了县令的囊中之物。而到了东平府，清官陈文昭当然也知道这其中的隐情，所以依样画葫芦走过场：“当厅先把阳谷县申文看了，又把各人供状招款看过，将这一干人一一审录一遍。”

武松已经得到县令明示，自然按照剧本来演，这样一来，西门庆潘金莲白死了，最倒霉的王婆闹了个骑着木驴游街，然后千刀万剐，而武松作为当事人，居然还可以在旁边看热闹。

武松的遭遇，不能说冤也不能说不冤，如果县令秉公执法，那么武松就不会被充军发配，但是秉公断案对县令可是一点好处都没有，真要追究起来，被西门庆咬上一口，那他的官场生涯也就画句号了。

​有皇帝有官员的朝代，都是大盗不操矛弧。宋江吴用的心机，跟阳谷县令比起来，简直弱智得就像三尺顽童：暗示武松自己动手灭了西门庆之口，不但自己贪赃枉法之事一笔勾销，而且还能把西门庆全部家产收入囊中，就连武松也不能不对县令心怀感激。一箭三雕一举三得，这样的县令，要是不升官发财才怪呢……