北魏太武帝灭佛

在1567年前的今天，0446年3月15日 (农历2月初2)，北魏太武帝灭佛。

北魏为了统1北方，巩固在中原的地位，以全民为兵。那时，由于沙门历来可以避免除租税、徭役，所以锐志武功的太武帝就在太延4年(438)下诏，凡是510岁以下的沙门1律还俗服兵役。他还听信宰相崔浩的谗言劝谏，改信寇谦之的天师道，排挤佛教，并渐次发展为灭佛的行动。

崔浩出身于著名世族，博览经史，善于阴阳5行及术数之学，历仕道武帝、明元帝、太武帝3帝，官至司徒，常常参与军政机要，深受太武帝的信任；结识寇谦之以后，信奉道教，受其法术。寇谦之早年就热衷仙道，修持汉末张陵、张衡、张鲁创建传承的5斗米道，随方士入西岳、嵩山学道修炼，自诩曾有太上老君授他天师之位及《云中音诵新科之诫》210卷。在明元帝末年，寇谦之从嵩山入平城，结交崔浩，常通宵达旦听崔浩谈论古代治乱史，为之叹美。后来，寇谦之把儒家学说和佛教经律论及斋戒祭祀仪式吸收到道教中来，重新改造5斗米道，期使北魏帝王容易接纳。

太武帝始光初年，寇谦之献上道书，但当时朝野信奉者很少，崔浩因而上书劝谏太武帝，使太武帝因此信奉道教，并派人奉玉帛畜生去祭嵩山。太武帝又在平城东南建立天师道场，自称太平真君，并亲受符箓，兴修静轮天宫，奉祀太平真君，改年号为太平真君，成了10足的道教徒。

太武帝的废佛行动，始自太平真君5年(444年)的弹压沙门，他下令上自王公，下至庶人，1概制止私养沙门，并限期交出私匿的沙门，若有隐瞒，诛灭全门。翌年（445年），卢水的胡人盖吴在杏城(陕西黄陵)起义，有众10余万人。7年，太武帝亲身率兵前去弹压，到达长安时，在1所寺院发现兵器，怀疑沙门与盖吴通谋，大为震怒，下令诛杀全寺僧众。崔浩趁机劝帝灭佛，因而太武帝进1步推行苛虐的废佛政策：诛戮长安的沙门，焚毁天下1切经像。1时之间，举国上下，草木皆兵。

446年3月15日（北魏太平真君7年2月初2日）魏大武帝下令：先尽诛天下沙门，毁诸佛像。今后再敢言佛者，1律满门抄斩！

当时太子拓跋晃监国秉政，1向笃信佛法，再3上表，向太武帝劝阻，虽然都不被采用，但也由于如此，废佛的诏书得以缓宣，而使远近的沙门闻讯逃匿获免，佛像、经论亦多得密藏；但是魏国境内的寺院塔庙却无1幸免于难，史称太武法难。废佛后不久，寇谦之病死，崔浩后来也因撰《魏史》，书中鄙弃胡族而遭腰斩，其族人被诛者百余人。废佛后6年，太武帝驾崩，文成帝即位，下诏复兴佛教，佛教才又逐步恢复发展。