新中国首例征婚

在40年前的今天，1981年1月8日(农历1980年12月3日)，新中国的征婚第1人。

在信息化程度愈来愈高的今天，利用媒介征婚早已不是甚么新鲜事儿。最近几年来，网络婚介占据了婚介市场的大半江山，类似非诚勿扰那样的征婚秀乃至成了最走红的电视节目。而回顾历史，媒体上那些最早征婚广告的出现，无不伴随着社会的巨大变迁和人们思想观念的深入变化。

1.107世纪末英国出现第1则征婚广告

征婚广告，是指征婚者将自己和对所征配偶的信息发布在诸如报刊、电台等公共媒介或公园、市场等公共场所上的广告方式。

征婚自古就有。而把征婚启事登载在杂志、报刊等公共出版物上，要首推17世纪末的英国。

1695年7月，伦敦财经双周刊《家政与经商》杂志上，在阿拉伯种马出售和鞋匠学徒招聘的广告中间，夹着1段4句话的广告：某男，30岁，家产富足，希望寻觅1位家产不低于3000英镑的年轻女士。这则广告标志着世界上第1则报刊征婚广告的诞生。顺便说1句，当时具有3000英镑家产，绝对算是富裕家庭了。

历史上首例征婚启事，结局到底如何已无从考证。但出版商们却嗅出了其中的商机。那是1个商业和广告业蓬勃发展的年代。截至1710年，在英格兰注册的53家报纸中，每家都登了征婚广告。刊登1则广告的费用高达3先令，是1个女仆两个星期的工资。这就意味着大多数刊登广告的人都是中产阶级。

英国社会学家安东尼 吉登斯认为，征婚是近代末期自我商品化以后出现的。第1个征婚广告说白了就是在婚配的题目之下，1个男人就财产和1个女人讨价还价。

征婚广告从诞生之日起，就是对传统思想观念的冲击。而在这个进程中，传统男权社会下的女性要付出更多的代价。1727年，1位名叫海伦莫莉逊的英国妇女，在《曼彻斯特刊》上登了征婚广告，宣称要找1个如意郎君，并提出3个条件：诚实英勇；多才多艺；体贴女性。可是，这位英勇的女性第2天就被警方拘留了，原来那时在报刊公然征婚触犯了英国当时的法律。舆论哗然之下，市长把她送进了疯人院。

1820年左右，英国人忽然间对家庭名誉史无前例地关注起来，这让中产阶级女性有几10年时间都不再刊登征婚广告。同时，男人的需求也产生了改变，随着照相术的发明，征婚启事开始要照片了。

西班牙大流感和第1次世界大战以后，男性的人数急剧减少，到1921年，英国的女性比男性多出170万，传统随即打破：女性发布的广告第1次超过了男性。1915年1份征婚广告上写道：女士，未婚夫身亡，乐于嫁给完全失明或在战争中致残的军官。

20世纪50年代，美国首次把婚恋节目搬上了荧屏，各国的电视人对婚恋节目进行过不同的探索，演绎出不同的节目形态。现在世界各国婚恋节目的形态多达数百种，抢占了征婚广告的风头。

2.章太炎是中国最早的征婚者之1

《大公报》是中国近代报纸中的代表， 中国最早出现的征婚广告就刊载在《大公报》上，以后包括其他媒体都相继有这类广告。

中国媒体上的第1则征婚广告刊登在1902年6月26日的《大公报》上，内容以下：今有南清志士某君，北来游学。此君还没有娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义以下：1要天足；2要知晓中西学术门径；3聘娶仪节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋俗。如能合以上诸格及自愿出嫁，又有完全自主权者，勿论满汉新旧，贫富贵贱，长幼妍媸，都可。请即邮寄亲笔复函，若在外地能附寄大箸或玉照，更妙。信面写AAA，托天津《大公报》馆或青年会两处代收。

第1则征婚广告登出后就引发两种相反的回应， 1是在当年的7月27日《中外日报》转载了这则广告， 并加了1个标题《世界最文明之求婚广告》， 暗示出对此的同意之意。2是当时中国着名的女权运动领袖林宗素女士见到这则广告后，给《中外日报》写信勐烈抨击此事，站在女性的立场上，重点指出这则广告中只提对女性要求的大男子主义思想。

至于南清志士后来是不是找到了自己的意中人，《大公报》没有再做后续报导，我们已无从得知。

近代民主***家、思想家章太炎也是征婚广告的积极实践者。1902年(清光绪28年)，他的原配夫人王氏染病去世，当时他34岁。1903年，章太炎便在北京《顺天时报》上赫然刊登《征婚告白》寻觅续偶。章太炎在《征婚告白》中，明确提出了他续娶的5条标准：女方是鄂籍(湖北)人；大家闺秀，性情开放；要通文墨，精诗赋；双方同等，相互同等；夫死可嫁，亦可离婚。

章太炎的这1壮举，首创了中国近代文人公然征婚的先例，在当时无异于振聋发聩，充分反应出他痛恨封建礼教，提倡女权的战役精神。在晚清的遗老遗少眼中，章太炎的《征婚告白》是越轨行动，从而引发了许多人讥笑。很多名门闺秀都望而生畏没有应征的勇气，以致拖延了10年之久，直到1913年经友人介绍，太炎先生才结识了条件均合《征婚告白》的汤国梨女士，结为美满的伉俪。

3.观念变迁、城市发达、媒体出现为征婚广告提供空间

从刊发第1则征婚广告到1936年，《大公报》共刊有72则这类广告。

近代化的进程中， 城市发达和大众媒体出现，为征婚广告出现提供了条件和可能。正是由于城市生活改变了人际交往狭隘、封闭的圈子， 开放、自由、更加广阔的交往活动也让人们大开眼界。而大众媒体的出现令人们沟通、交换更方便、快捷。据材料显示， 到20世纪初我国已有各类报刊上百种， 这为人们谋求自由话语权和公共舆论空间提供了机会和平台，也为征婚广告的出现提供了物资条件。

4.市场报登新中国首例征婚 被视为中国改革开放意味

新中国成立后，我国第1个在报刊征婚的是4川江津县丁乃钧。在王润泽撰写的《新中国的征婚第1人》1文做了详述。

1981年1月8日，《市场报》上刊登了新中国的第1则征婚启事：求婚人丁乃钧，男，未婚，410岁，身高1米7。曾被错划为右派，已纠正。现在4川江津地区教师进修学院任数学教师，月薪4103元5角。请应求者来函联系和附1张近影。这在今天看似1则很普通的征婚启事，但是在改革开放之初的中国，还真是1桩破天荒的大事。

1979年，刚刚揭掉右派帽子的丁乃钧，被安排到永川的教师进修学院当数学老师。当时他已快40岁了，丁乃钧的最大心愿是找个毕生伴侣，然后1起回江苏老家安家。丁乃钧提笔给《人民日报》的编辑写了封长信，希望能为他登1则征婚广告。第2天1早，丁乃钧投完信件就去上课，但课没上完，丁乃钧就后悔了。下课后，丁乃钧赶到邮局想收回信件，但邮车已开走。

这封信被送到了《人民日报》。当时的编辑赵立回想说，丁乃钧给《人民日报》出了个困难。1949年以来，中国还没有报刊公然刊登征婚启事的先例。况且，丁乃钧刚摘掉右派帽子，政治影响1时难以消除。正好这时候候，社会上曾风传浙江有1位老母亲给***写了封信，说她有1个儿子，年龄很大了，还没有找到对象，要***帮她找个儿媳妇。《人民日报》的编辑们经过讨论，认为丁乃钧的事和这位老母亲的事，绝不是个别现象，应当支持征婚这件新生事物，为百姓做点实事。不过，启事并没有刊发在《人民日报》上，而是登在人民日报社旗下刚创办不久的《市场报》上，而且放在1个不太醒目的位置上。就这样，新中国第1则征婚启事诞生了。

5.民国婚书提倡男女同等

婚书是指男女双方允订婚约的文书，在我国有着非常悠久的历史。早在《周礼》中就有关于管理婚姻事务的媒氏负责颁发婚书的记载。当时的婚书是写在竹简上，男女双方各执1半，作为婚姻的凭证和根据。而我们现在看到的最早的婚书档案，则是敦煌文献中的唐朝婚书。

去年笔者出差到上海时，在古玩市场的1个摊位上淘来1张民国3104年的婚书，花钱不多，但其收藏意义可不小。民国时期，由于遭到西方文化影响，再加上戊戌变法和辛亥***的推动，我国部份地区改变了过去的婚俗礼仪，兴起了文明结婚之风。新式婚姻淡化了封建宗教色采，否定了命相、属相相生相克的旧观念，不再使用求婚帖、允婚帖，只要到纸店或书局买1式两份结婚证书，举行1个仪式，再由结婚人、主婚人、介绍人、证婚人在婚书上签章，婚姻关系就正式确立了。

笔者所藏的这张婚书品相尚好，左右两边镶嵌有龙凤图，上方是***的党旗，旗子中间写着婚书2字，可见当时结婚发的证书不叫结婚证书而是婚书，证书下方是意味喜庆的大红花。这份婚书内容竖排，主要触及男女订婚人、主婚人、证婚人和介绍人等，其中主婚人1般就是男女双方父母。民国3104年即1945年，这个时期男女同等思想的提倡已很普及了，难怪这张婚书的内容比较有现代感。

这张婚书上首两行写的就是男女双方的姓名和生辰8字，男方的名字写在首行，字体稍微大些，这依然有些男尊女卑思想的影子。民国之前的婚书大都用描金红纸，全部婚书上完全却没有结婚双方男女的名字，全部是父母说了算。因而可知，旧时期的婚姻封建思想还是很浓重的，完全是由父母包办。民国元年以后，婚书不再用手写，而是用油墨印刷。婚书的质量自然有所不同，种类繁多，有用宣纸的，也有用硬本、绢面的，大富人家还会涂点金粉来增加喜气。但归根结柢，婚书的格式和内容基本没变。

民国年间，办理结婚手续逐渐纳入了地方政府部门管理。采取这类新式官方婚书的1般为金融界、教育界、外贸洋行的职员和有留学经历的新青年，民间1般还是旧式的通婚文书。这类婚书具有几大特点：1是样式更加简单，由过去的长条形手折多页式变成长方形1页奖状式；2是材料更加多样，由过去的红纸发展为绢、绸、绫、缎、布等多种材料通用，纸也由过去普通的红纸变成宣纸、铜版纸、双胶纸等；3是装潢更加精美，由过去简单的红纸黑字变成在婚书上绘制花鸟、山水、孩童等图案，使吉祥祝愿之意更加1目了然。

婚书是婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料。它的投资风险比较小，真假的鉴别也比较容易，民国元年之前的婚书大都是用手写的，因此哪户人家结婚1般都会请书法技艺比较高超的人来撰写，毕竟结婚是人生头等大事，而这同样成了辨别真伪的根据。