中原古帝传说-刑天


刑天 亦作邢天、形天。《山海经海内西经》:刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。据宋罗泌《路史后纪三》,刑天似为炎帝臣属。刑天与帝争神亦为炎黄之战余绪,帝即黄帝。常羊山为炎帝诞生地,还其放处。常羊山北为黄帝子孙居处者。

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都说,松树只结松塔,只长松籽,不开花。那么,松花江的名字又是怎么来的?听放山伐木的老年人说,早些时候,松树也开花,后来,让人给借走了。说起来,里面还有个故事呢。很早很早以前,咱黑龙江地面,满都是山呀水呀,树木琳琅,只有很少的人烟。那时候,兴安岭和长白山都是连着的,数不清的江河湖泊..

你含羞草是怎么来的吗?传说它是负心汉变的,我给大家讲讲这个让人心酸的故事吧。也不知是哪一朝哪一代,也许是远在天边,也许是近在面前。有这么一个小伙子,长得很俊俏,他常到河畔去钓鱼,每次都看到一个老夫坐在那边,嘴里咕念着:钓钓钓! 钓钓钓! 小鱼不到大鱼到!小伙子偷眼看时,那些大一点的鱼..

王安石23岁赴京赶考,路经马家镇母舅家,在镇东瞥见一家高门楼上,挂一只走马灯笼,上面书写走马灯,灯马走,灯息马停步一句上联,他不由鼓掌喝采:好对子呀好对子!正想对下联,门里出来了个家乡院,一把拉住他说:你说这春联好对,哪就请稍等片晌,让我去报于马员外知晓。上安石第二天就要赶到京都应..

我的老家在鄂东南,属于大别山南麓,自古就属于黄州府管辖。我们这个小村名叫驮娘岩村,村庄里绝大部分人姓严,按照族谱的说法,我们的祖先都是从安徽迁徙过来的,祖先最初姓庄,是楚庄王的后裔,有一些王族血统。我们祖先三百多年前从安徽搬到这里,这个村就叫做驮娘岩村,在文化大革命年月,被改为黎..

在欢乐的新春佳节中,南方大部分地区还有赏水仙的习俗。每到除夕前后,那一盆盆陈列在案头的水仙,洁白如雪,清香馥郁,极目观之,令人陶醉,特别是广州的水仙,不独宾馆店铺,更缀背街小巷,实为水仙之乡。此刻,客主言欢,悦目欣赏,别有情趣。然而,欣赏之余,人们常常情不自禁地谈论起水仙的故事来..

相传在三国时期,诸葛亮带领雄师攻打四川。入川时正遇上三伏,气候操热。他领的兵不服水土,再加上路途远,不分白日黑夜,不住脚地走,这三下归一,可把军士们弄垮了,闹病的一天比一天多。别说打仗,就是行军也难了里诸葛亮只好命令当场安营扎寨,休整两天。他一看军士病倒这么多,粮草剩得这么少,一..

有句歇后语叫:茅山的菩萨--照远不照近。这话怎么说起的?要讲,就得先说说茅山的来源。从前,茅山并不叫茅山,叫句曲山。山上遍地长满药草,什么山药、何首乌、枸杞、明党参,满山满岭都是。茅山脚下住着姓茅的弟兄三个,茅大、茅二和茅三。弟兄仨从小死了爹妈,家里穷得叮当响,三个人守着一间破草屋..

起初年,镜泊湖边上有个小泵娘,从小死了额娘,整日跟着阿玛在湖里捕鱼,脸晒得又红又黑,大伙儿都叫她黑妞儿。黑妞儿心灵手巧,炕上的活计,过眼就会,捕鱼的本领,就更不用说了,甩竿撇叉,登船撤网,下拦河绳,挡冰水亮子,样徉精通。黑妞儿长到十八岁,成了镜泊湖边上的一株壮丹,俊俏得出奇。当时..

古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子,名叫培冠。夫妻两人十分恩爱,几乎形影不离。两人干活回来,一个挑柴,一个担草,一个扛锄,一个牵牛,总是前后相随。这培冠长得十分美丽,夫妻两人过桥时,河里的鱼儿也..

明朝时候,天津还是个港口码头,有句话叫“九河下梢天津卫”,说的就是当时的天津。因为是码头,每天来往商船很多,所以当时天津的餐饮业很发达,大街小巷、码头岸边,到处都是卖小吃的铺子。天津城外西北角,有一家梅记包子铺。掌柜的姓梅,四十多岁,没有儿子,只有一个闺女,名叫兰儿。兰儿年方二八..

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