巴西为啥会有200万日本人后裔?
日本在经过不断地努力后,于1908年通过笠户丸号成功的实现了向巴西移民的第一步,皇家殖民会社共将165个家庭总计781人以农业契约移民的形式送抵巴西,此后移民规模不断扩大。
比大学生辍学卖猪肉更有意思的是,阿里高管去卖菜。一手创建阿里农业电商、农村淘宝的余玲兵(下文以其花名天舒代替)于2014年9月 离开阿里,并于去年元月离开了阿里,创建了食材B2B平台 “宋小菜”,专门向中小零售商提供生鲜蔬菜采购配送和售后服务。创建至今,宋小菜先后获得了阿里十八罗汉之一的吴..
吉常的父亲吉部在一次与平族的大战中牺牲了。平族在当时是力量十分强大的。平族的首领清森尽一切力量来杀死吉部的孩子。但是吉部的妻子常磐带了孩子们逃跑,去隐藏起来。后来,她表现出典型的日本人的刚毅性格,答允了做那可恨的清森的妻子。她这样做,因为这是惟一的保全她孩子性命的办法。她被允许..
据说,在远古时代,日本并没有坚硬的大地。那时的日本国土,像一块漂浮在水面上的油脂,又像一团海蜇,在大海中浮游。慢慢地,从这柔软的浮游体中,萌生出一个像芦苇芽那样的东西,化成了神,这是一位男神,叫芦苇神。芦苇神升到天空里的 “高天原” 上去,那儿同时还诞生了四位神 ,它们是:众神之主..
海幸彦和山幸彦都是天神的儿子。哥海幸彦成了渔夫,用鱼具捕捞各种大小鱼类;弟弟山幸彦成了猎人,用弓箭捕捉各种粗毛、细毛的鸟兽。 一天,弟弟山幸彦对哥哥海幸彦说:“哥哥,我们把器具互相换着使用吧。”哥哥不同意,经弟弟再三请求,最后二人互换了器具。 山幸彦拿着哥哥的渔具去钓鱼。可是钓了..
很久很久以前,有一座小山庙,庙里住着一个老和尚和他的徒弟小和尚。 小庙的背后是一片森林,森林里长着许多栗子树。每到秋天,栗子熟了的时候,风总是把熟栗子吹到地下,那可真是捡栗子的好地方。 有一天,小和尚对老和尚说:“师傅,我想到森林里去捡栗子,行吗?” 老和尚摇摇头说: “不,不,你..
日本是东方之国,与中国仅有一衣带水之隔。公元前十世纪,日本岛上 就有了原始居民。到公元三世纪,日本社会向奴隶过渡,形成了 100 多个小 国,并有了文字。后来其中的大和国强盛起来,建立了以天皇为中心的奴隶 制国家,史称“大和时期”(公元 4—6 世纪)。645 年,日本发生了著名的 “大化革新”..
大穴牟迟在未做大国主神之前是很为他的同父异母兄弟们瞧不起的。他的兄弟们想和因幡的豪主之女八上经卖结婚,便相约一齐到因幡去。他们把大穴牟迟带上,让他背着袋子,跟在他们的后面。 当众兄弟走到多歧这个地方的时候,看见一个被剥了皮毛的裸兔趴在地上悲痛地哭泣。众兄弟装着一副关心的样子说:“..
阿伽门农的家族特洛伊城毁灭了。凯旋的希腊人的船只遭到风浪的袭击,大半被摧毁。幸免于难的少数战船在风平浪静后继续航行,回到故乡。阿伽门农的战船由于受到赫拉的保护,没有遇难,他的船只向着伯罗奔尼撒海岸驶去。但当他刚到拉哥尼亚的玛勒阿岛的海岸时,一阵大风又把船只吹到大海上。阿伽门农朝天..
舞台上演包公戏,包公的脸谱,额头上有个弯弯的月牙儿。有人说,这是象征包公清明如月,这里有个传说,说那月牙儿有一番曲折的来源。传说包公生下来今后,满身墨黑,很不一般。包公有两个哥哥,大哥包文举,二哥包文宗。这两位哥哥,虽然是一母所生,但生性却大不一样,老大为人忠厚正直,心地善良,老..
南京是郑和的第二故乡,在这里,生活着郑和的一支后裔。有人不禁会问:郑和是太监,怎么会有后代呢?据南京的郑和十九代孙郑自强介绍,郑和幼年即被阉入宫,无子,只知他的养子叫郑恩来,两个孙子,一个叫郑万选,另一个叫郑廷选。郑自强告诉记者,他通过报纸和互联网寻找郑和后裔,新年期间在南京和苏..
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