“汇通天下”商业巨族乔致庸出生

在203年前的今天，1818年2月27日(农历1818年1月23日)，《乔家大院》主人公乔致庸诞生。

央视年度巨献、45集电视连续剧《乔家大院》正在热播，它传奇般地刻画了山西祁县乔氏商业家族的显赫历史，那末，真实的乔致庸及乔家是个甚么模样，本报记者访问相干文史专家，特为您揭开1段隐蔽的故事。

大约在干隆元年(1736年)间，山西祁县乔家堡村有1姓乔的农民，与毗邻的徐沟县大常镇1姓秦的农民是结拜兄弟，两户人家农忙季节总是你帮我，我帮你。但因田少灾多，日子总是过得很拮据，两人都不是那种安于现状的人，1起商量后，认为与其这样贫困1生，不如走西口闯闯天下，看有无更好的生路。因而，他俩整理了1下行装，和家人交代了1下家事，就结伴来到塞外包头，寻觅谋生的活儿。

正是由这位老乔起，乔家经营的庞大商业、金融业团体绵延了200多年，在清末民初极盛时期，资产总额最少也在1200万两银子以上。这不但在豪商大贾甲天下的山西数一数二，在全中国也很少有人能与之相匹敌，乃至与处于资本主义上升时期的西方大公司相比也不逊色。

乔致庸的祖父和父亲

庞大的乔氏经济帝国的创业人老乔，我们现在已无从查考他的名字。现在有文字资料可以确证的乔家先人是乔贵发。

乔贵产生了3个儿子，全德、全义、全美，长大以后分家，各立堂名，老大全德在乔家堡村西立德兴堂，老2全义在村东立保元堂，老3全美则在村中央立了在中堂。德兴堂、保元堂不思进取，没有在开辟生意上投资出力，后来渐渐衰落了。而老3乔全美则秉持老乔的创业弘愿，致力于拓展生意空间。

乔全美其人，生年已没法肯定，大约卒于清道光10年(1830年)前，他生有两个儿子，长子叫致广，字守约；2子叫致庸，字仲登，号晓池。长子乔致广从小体弱，享年不长，而且也没留下后代。

乔致庸其人

乔致庸(1818年2月27日1907)，字仲登，号晓池。堂名叫在中堂，乳名叫亮儿，乡人称为亮财主。清嘉庆2103年(1818)农历正月2103日，诞生在山西省祁县乔家堡村1个商人家庭。活了89岁，是乔氏家族中最长寿的人。他生了6个儿子，有11个孙子，这时候乔家已成为人丁兴旺、4世同堂的豪门大族了。

乔致庸，人称亮财主，熟谙经商之道，在他的经营下，乔家的生意突飞勐进，实力不断壮大，不但称雄包头商界，而且也逐步向京包沿线城镇、山西本土与全国各大通商要邑发展，积极开辟乔家团体新的经济生长点，实现了商业、金融业、房地产业并举的多元化的经营格局。同时，他还在乔家堡村大兴土木，光大门庭，所建的乔家宅第范围已占到现存建筑的2/3。并广交朋友，热忱好客，因此，乔家宅内总是高朋满座，门前车水马龙，可谓显赫1时，极其风光。

乔致庸为人豪放，很有善心，常常周济村里的贫苦乡邻。清光绪3年(1877年)，山西遭受千载难逢的大旱，野无青草，赤地千里，饿殍遍野，不忍目击，当地民谣有云：光绪3年，死人1半，当时，乔致庸捐输3.6万两白银，在当地富商中名列前茅，同时还大开粮仓，赈济灾民。时任山西巡抚的曾国荃亲笔题写福重琅环的巨幅匾额相赠，以示褒扬。这1善举，载入光绪版《祁县志》予以记叙表彰。在他的影响下，其子其孙也屡次捐款办校兴学，并出资刊行本地名人着述，在当地口碑很好。

1907年，乔致庸去世，在家停丧18个月，耗费无数。从乔家到坟地，路上搭了几10个过街彩棚，丧礼乐队10几班，马车近百辆，送丧仪杖队伍长达数里，领头的已到坟地，扫尾的还在祭桌旁原地未动。这场范围浩大的大出殡成为祁县人津津乐道、啧啧惊叹的话题。

乔致庸的儿孙

乔致庸的长子乔岱，人称务财主。他聪明能干，善于交际，喜欢住在大德通票号北京分号内与清代王公大臣们来往，结交了许多权臣政要，乃至与京师9门提督马玉昆是拜把子兄弟。他善于掌控时机，勇于冒险，称得上是生意场上的行家内行。

乔致庸晚年，继乔岱以后当家的是他的第3个儿子乔景俨，字望之，生于清咸丰9年(1859年)，卒于民国元年(1912年)。他是在光绪210年(1894年)前后开始当家。他生性仁慈，屡行善事。祁县中学堂及太原私立光华女子学校开办时，乔景俨也捐了很多款加以协助。他还略懂医术，常常有人上门来治病，他都免费诊治，并恩赐药品。因此，颇受乡人敬重。但他不擅经营，对复字号的发展没作出多大贡献。

乔景俨过世后，乔家由乔岱之子乔映霞当家。映霞字锦堂，小名成义，因此人称成义财主，在同辈11个兄弟中排行老大，精明能干，寻求进步。他治家严谨，兄弟成家后均令各立门户，独立谋生。并给昆仲11人各立斋名，相互勉励，如不泥古斋、不拘今斋、昨非今是斋、不能不勉斋、发奋图强斋、1日3省斋、煺思补斋等等。并立家规，并对乔家所属字号、票号加以整理充实，使乔家的生意到达了巅峰。

映字辈以下，是立人偏旁的1代，共有20多人。这1辈中值得1提的是乔倜，乔景俨的孙子。抗日战争时他在***空军部队中服役，驾机与日本空军作战时，在北平附近以身殉国。

由上可知，乔氏家族从在包头创下基业的老乔算起，到立人偏旁的1代为止，共经7世，用时200余年。抗日战争后，乔氏家族映字辈以下60多人，为了躲避日军的骚扰，纷纭离开老家，呆在北京、上海、太原、江苏、云南等地，还有的干脆去了国外，只留下1座气势雄伟、威严高大的北方着名建筑群乔家大院，在孤单中无声地叙说着昔日风光。

乔家大院里的生活

乔家大院，这座威严气派的北方民居建筑群，其设置之精致，工艺之精细，黄河上下、长城内外无与伦比。它充分显示了乔家强大的经济实力和显赫的豪门身份。

乔家大院始建于清干隆210年(1755年)，以后曾两次增修扩建，1次是在清光绪年间，由乔致庸主持；另外一次是在民国10年，由乔映奎经手。宝贵的是这两次扩建都能秉持本来的设计，使其风格统1，浑然1体。

乔家大院占地面积8724.8平方米，建筑面积3870平方米。有6个大院，19个小院，房屋313间，大院4周是10几米高的砖墙，上层是女墙式的垛口，显得很有气派。

乔家商业金融团体之所以能承续6代历经200年而昌盛不衰，这是与乔家制定了清峻严厉的家规以抑制乔家后代生活奢侈衰败现象有密切关系。正由于乔家的历代当家没有出过1个纨绔子弟，才使复字号的经营活动能不断发展壮大。

乔家的家规，主要有以下6条：1不准纳妾；2不准虐仆；3不准冶游；4不准吸毒；5不准赌博；6不准酗酒。充分体现了乔氏家族创业者的苏醒认识和良苦用心。乔家也10分重视后代的教育，自己家中设有家塾，聘请名士前来任教。

在那个时期，乔家几代人没有1个纳妾的。亮财主乔致庸曾前后娶过6房婆娘，全是续弦。再以映字辈举例；老4乔映奎，百事如意，唯有1事不顺心，老婆只生女儿，没生男孩，在不孝有3，无后为大的封建礼法下，讨房姨太太传宗接代应当是通情达理的事。但在严厉家规的束缚下，却根本不敢有这类动机，只能过继侄子乔伍为自己顶门立户。

乔家用女仆只用老妈子(成年已婚妇女)，不用小丫鬟(未出嫁的姑娘)，并保证用人吃得饱，穿得暖，不挨打受气。乔家付给用人的工钱较丰，逢年过节还发1些面、肉、柴、煤等日用品给其家里。对年老的仆人也不1脚蹬开，而是供养起来，愿回家过的则每一年发给煺休金。仆人家中如遇天灾人祸，乔家都慨然相助。所以乔家仆人对乔家都是忠心耿耿，恪尽职守。

乔家的社会关系也很复杂，交结的多是重臣显宦、豪商巨贾，要末是社会名流、地方乡绅，这主要是基于巩固发展乔家的经济利益，必须攀高附贵，结纳官府，使他们成为乔家的保护伞。在这方面，乔家通过3种途径来获得更高的地位。

首先，是捐输买官，光耀门庭。乔家子弟虽重视读书，但从未有人考取功名。为了装璜门面，提高地位，只能捐输巨款，求得官赏。死去多年的乔贵发也弄了个通奉大夫的虚衔，乔致庸捐了个2品补用道，俨然以候补道员自居。

其次，是与当地名门望族联姻，彼此照顾。祁县着名的旺财主渠源浈开设有百川通、存义公、3晋源3家大票号，他的妻子是乔致庸的侄女，渠本翘也就成了乔家的侄外孙。

再次，是广泛交纳官府，扩大影响。庆亲王、内阁学士桂春、封疆重臣赵尔巽、岑春煊、丁宝铨，都和乔家是至交。与大清权臣的密切关系，使乔家的生意收获颇丰。如光绪2106年(1900年)慈禧与光绪西逃抵达太原后不久，桂春就写信通知乔家的大德通票号，说明将途经祁县。而这时候祁县知县却还蒙在鼓里，慈禧与光绪就在大德通总号安息了1夜，大德通票号从此名声大噪，生意更加兴盛。

货通天下、汇通天下

在中堂

乔家大院里的女人

乔致庸介绍

延伸浏览：1生6房太太历史上真实的乔致庸

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人们对晋商的好奇心变得尤其强烈，到底历史与剧情有多大出入呢?好吧，先来做个对照考证，让大家看看真实的乔致庸是个甚么模样。查询过《祁县志》有关记载后，记者与《乔家大院》总顾问、乔家第7代传人乔燕和老师获得联系。随后，祁县地方志办公室主任武殿琦，该剧编剧、著名军旅作家朱秀海也接受了采访，3位老师来解答历史上真实的乔致庸与真实的乔家大院

乔致庸1生娶了6房太太在众多质疑声中，主演陈建斌首当其冲，观众认为他表演夸大。各位认为他的表演如何?乔致庸本人性情又是怎样的?

朱秀海：乔致庸本来就是1个庄子似的人物，才华满腹，狂傲不羁，我觉得陈建斌掌控得很好，与想象中的乔致庸很吻合，其实不觉得他表演夸大。他不单单是在演戏，是把自己都熔化在全部人物中了。导演胡玫认为陈建斌在表演上的疯是对的，不可能1开始就很成熟，开篇时性情较张扬，经历诸多商海波折后，他才变得成熟。

乔燕和：我也肯定陈建斌的表演。打个比方说，现在富裕家庭的子女都心高气傲，乔致庸也出自富裕家庭，虽爹妈早逝，但受兄嫂宠爱，年轻时喜欢嬉笑打闹，显得鬼灵精怪很正常，为何不准他有个性呢?明年是致庸祖爷爷去世100周年，我记得碑文上写得很清楚，他的性情10分豪放，并不是后人杜撰而成。

武殿琦：对，在乔致庸的墓表上有记载，是孙女婿常赞春撰写的，说晚年的乔致庸吃饭、饮酒都仍见豪放，重视儒教和礼法，酷爱读书，很有见地，枕边常常放着《左传》等1摞摞书籍。

乔致庸接收祖业时是不是面临重重困难，通过迎娶富家女才度过难关?

乔燕和：此情节是虚构的，但确切是当时在生意上出现大困难，加上哥哥刚去世，他只好弃文从商，我们是从这个角度切入的。我要强调的是，这部戏并不是真正意义上的人物传记，而是艺术创作。

朱秀海：戏剧的矛盾冲突要集中，所以我们进行了虚构。以我的记忆，祁(县)太(谷)平(遥)3县富商常常联姻，乔致庸的大哥去世后，自然得到了其他晋商的资助，当别家遇到困难时也会得到乔家的资助。

武殿琦：各晋商既是多年的合作火伴，又是亲戚关系，有时连彼此的辈份都弄不清了，遇事相互支持是情理当中的，只不过剧中将它集中于陆家罢了。根据研究，他在建立商业秩序方面成绩很大，有3大贡献，1是让复字号在包头发扬光大，2是开办大德通、大德恒两大票号，分号遍及全国，每家票号有20多个，两家加起来共40多个，大德通存在时间极长，从1884年创建到1940年改组为银号，直至1951年才关闭，大德恒也是1951年歇业，第3大功劳便是修建乔家大院，现为国家级文物保护单位。

剧中乔致庸挚爱青梅竹马的恋人江雪瑛，却被迫娶富商之女陆玉菡来挽救家族危机。听说乔家不允许纳妾，但事实是他娶了6房太太，这是怎样回事?

乔燕和：他1生确切娶了6房，但全是续弦，也就是说病故后才娶下1个的。其实，娶妻都是儿女们的主张，贴身服侍毕竟不如妻子方便自然。若真按6个祖奶奶来写剧本的话，那就没法儿拍了。

武殿琦：6个妻子分别是马氏、高氏、杨氏、周氏、杨氏、杨氏，没有姓陆的，蒋勤勤所饰陆玉菡1角是虚构的。乔家家规很严，第1就是不准纳妾，因纳妾会引发大小老婆争风吃醋，造成嫡庶子女间的不同等，进而影响和睦相处。

朱秀海：我们都认为乔致庸1生牺牲了很多感情上的东西，所以要在剧中丰富其感情生活。而其史料多为从商历程，在这方面是个空白，1时很犯难。1次闲谈中，乔燕和老师提议构思3角恋这条线。

高粱霸盘原是胡麻油霸盘起初，剧中乔2爷在包头大弄高粱之战，以后为开辟商路，南下北上，汇通天下，屡次遭人暗害，可谓9死1生，这些都是史实吗?

武殿琦：其实，高粱霸盘本来是胡麻油霸盘，但并不是乔致庸所为，而是他的2儿子乔景仪做的。由于高粱之战可与军事联系在1起，增加可看性。在历史上，为朝廷攻打准噶尔部准备粮草1事，全部山西商人都占了主要角色。

乔燕和：改编是基本遵守历史原貌的。不过，晋商之间虽有竞争，但其实不像剧中那样相互倾轧，主要是提携和帮助。晋商向来都很团结，具有团队精神，1旦遇到困难就会伸出援手。我屡次讲过，这部戏写的不是1人两人、1家1族的事，而是全部晋商。

朱秀海：《乔家大院》在展现乔致庸汹涌澎湃1生的同时，也展现了他所生活的时期。国家无商不富，而没有国家的强大和稳定，任何1个商界英雄都将壮志难酬，这部戏恰好体现了商运和国运的关系。

有人讲，剧中处处说乔致庸好，像***员，真有这么好的商人吗?

武殿琦：乔致庸的确人如其名，他待人随和，1生颇多善行，常常救济贫民百姓。民谣有光绪3年，人死1半的说法，当时乔致庸曾开仓赈济，对此光绪8年《祁县志》有记叙。他不只为己取财，还很有爱国思想，当时海防、西征，他都为朝廷分担开消。他经商讲求诚信，管理思想进步，提出股分制改革，所用人可以参股，已非常先进。由于他的善行，中日甲午战争中多了1艘军舰。

朱秀海：此前我们在访问时，仍能从当地人的口中了解到乔致庸的善德，至今传诵着他在赈灾时说过的话：发放给灾民的粥要用毛巾裹起来，打开时米不能散，放在碗里插上筷子不能倒。乔家对仆人特别好，待邻里也10分厚道。每天他们在门外拴3头牛，谁家耕地需要就牵去，傍晚送还就行还有好多情节不能再往里写了，由于怕观众感觉太假了，否则写下去用80集也写不完，而这正是当地真实传颂的乔家善举呀!

剧中乔致庸为什么冒着杀头的风险为刘黑7收尸呢?1些观众对这1情节不太理解。

朱秀海：有人说不应当为刘黑7收尸，我倒觉得奇怪，朋友义气是很正常的啊!特别在过去那个年代。如今，1般的人不太理解他去收尸的行动，我想是由于现代人对人的重视程度远不及古代吧。乔从小遭到极强的儒家学说教导，作为1个文人，具有人文关怀的人，很难不去这样做。

反过来想，这恰恰说明在现代社会中，某些商人的所作所为让人不齿，使人失望。感到遗憾的是，大家仍对晋商不理解，而我没有更多空间向观众逐一解释。

晋商精神值得大力宏扬

任何1个文学作品都会有争议，有不同的声音这很正常。乔燕和老师说，《乔家大院》遭到观众或褒或贬，说明它倍受关注。她非常感谢观众的厚爱，希望通过该剧给后人留下1些值得思考的东西，并真正宏扬晋商的精神和风采。

《乔家大院》幕后英雄朱秀海说，乔致庸的史料虽不多，但全部晋商留下的文化遗产极其丰富，不管该剧有多少情节是虚构的，其精神绝对是真实的，我们理应必恭必敬地接受它，学会怎样做1个文人、商人和丈夫。武殿琦主任诚挚地告知记者，乔致庸可谓现代商人的楷模，大家应好好学习他这类精神。

儒商精神的根本是诚信，这也是现代社会缺失的价值观念，我们呼唤这类精神!众多有识之士已随着电视剧的播出，看出了晋商精神的精彩的地方，产生了传承中华文化的自觉行动。

陈建斌在剧中饰演乔致庸。

乔致庸其人其道

乔致庸(18181907)字仲登，祁县乔家第3代人。他出身商贾世家，自幼父母双亡，由兄长抚养。本欲走入仕途，刚考中秀才，兄长故去，只得弃文从商。他是乔家门中最长寿的人，活了89岁，有6子11孙。当国家到了国将不国的地步，大批银子流向海外时，他1改昔日不治家宅的习惯，于同治初年耗费重金扩建祖宅，修建了著名的乔家大院，被专家学者誉为清朝北方民居建筑的1颗明珠。乔致庸晚年对6子宠爱至极，因此在幼子去世后恸哭不已，遂染病离开人间。

蒋勤勤在剧中饰演乔致庸的妻子陆玉菡。

经商之道

人弃我取，薄利广销，保护信誉，不弄虚伪，乔致庸以儒术指点商业经营，他执掌家业时，在中堂事业突飞猛进，家资千万，起先是复字号称雄包头，因此有先有复盛公，后有包头城之说。接着有大德通、大德恒两大票号活跃全国各大商埠及水陆码头，他成为在中堂殷实家财真实的奠基人，财势跻身全省富户前列。

资本愈见盈厚，但他其实不洋洋得意，反而急流勇退，将商务全权委任长子及长孙，休闲家居，闭门课子。他常常告诫儿孙，经商处世要以信为重，其次是义，不哄人不骗人，第3才是利，不能把利放在首位。乔致庸还把亲拟的对联让人刻就，挂在内宅门上：求名求利莫求人，须求己。惜农惜食非惜财，缘惜福，以此告诫子孙要重视节俭，不可贪图安逸。而在中堂后来衰落的直接缘由是战争爆发。1938年，大片国土沦陷，在中堂自然在所难免。

《乔家大院》首播媒体见面会

用人之道

乔家的商业得以超凡规发展，是由于乔致庸能够不拘1格用人材。马公甫，本是复盛公字号里的小伙计，雄才大略的乔致庸识出他是个人材，在大掌柜告老后，让他当上了复盛公的大掌柜，给包头商界留下谚语：马公甫1步登天。马荀，本是复盛西字号下属粮店里的小掌柜，不识字，但经营有方，盈利不小。乔致庸便给他1副资本，让粮店独立经营，他成为大掌柜后也给乔家赚回很多银子。大德通票号总经理高钰也是如此，后来为乔家收进几10万两白银的红利。

阎维藩(剧中潘为严原型)，本是平遥蔚字号福州分庄的经理，给1个下级官吏支垫白银10万两帮其升迁，结果这人升为汉口将军，其胆识为同行所称道。后因与总号有左，辞职还乡，消息传至乔家，乔致庸慧眼识人，派儿子从半路接到乔家，待以上宾之礼，聘任阎维藩为大德恒票号总经理。他为报知遇之恩，殚精竭虑，使大德恒票号后来居上，成为最有竞争力和生命力的票号之1。