谭嗣同重要哲学著作《仁学》编写完成


在124年前的今天,1897年1月17日(农历1896年12月15日),谭嗣同重要哲学著作《仁学》编写完成。

1897年1月17日,谭嗣同完成重要哲学著作《仁学》,共2卷,5万多字。他杂糅儒、释、道、墨各家和西方资产阶级自然科学、社会政治经济学说,构成了独特的哲学体系。他认为世界是物资的原质所构成,其本体是仁,仁是万物之源;以太构成万物的本质,是不生不灭的;宇宙间各种事物只有变易,没有存亡,只有聚散,没有生灭。肯定了自然界和人类社会不是静止的、停顿的,而是不断运动、变化和发展的,批评了天不变,道亦不变的封建固执思想,从变易中论证其改革社会制度的政治理想。书中猛烈抨击3纲5常,指斥两千年来封建独裁制度为大盗之政,独裁君主是独夫民贼,宣扬君末民本的民权思想,认为君如不能为民办事,亦可共废,否定了君权神授。在《仁学》中,谭嗣同要求冲决封建主义的收罗,从而成为维新派中最激进的思想家。

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尊敬别人的人,同样会受到别人的尊敬。正像站在镜子前面一样,你怒他也怒,你笑他也笑。一位在纽约任教的老师决定告诉她的学生,他们是如何重要,来表达对他们的赞许。她决定采用我所提倡的一种作法,也就是将学生逐一叫到讲台上,然后告诉大家这位同学对整个班级和对她的重要性,再给每人一条蓝色缎带..

2005年5月的某一天,我在家里上网,在SOHU社区看见那张帖子--《比贞操更可宝贵的东西》。写帖子的女孩子说:在遇见歹徒想要强暴我们的时候,如果实在无法挣脱,那么应该拿出一个避孕套,请求他使用。如果实在没有保护措施,要先保护自己的生命以及器官,事后去医院做全身检查并立即服用紧急避孕药。因..

我在加拿大Mcgill大学进修的时候,我的导师Friedmen邀请我参加他女儿的婚礼,我惊讶地发现他的女儿才19岁,大学还没毕业,而且她念的是印地语系,完全没有继承Friedmen的应用心理学衣钵。后来在一次集体讨论过后我问他,为什么不指导女儿走一条更好的路?Friedmen用蓝色的眼睛慈爱地看着我:“什么是更..

小城里来了个小马戏团,每场表演1个小时,成人10元,儿童5元。我替他们担心:这么低廉的票价,这么长的演出时间,怕是只能赚饭吃。进场之后,我发现自己是杞人忧天——小马戏团只怕要赚大钱。票价上,儿童5元,微不足道。但每名儿童至少带来一个大人陪同,所以,场子里的近300个位置座无虚席。场地设在..

有一名商人在生意中惨败,需要大笔资金周转。为了救急,他主动找到胡雪岩,开出低价想让胡雪岩收购自己的产业。胡雪岩不敢怠慢,马上安排手下人去调查情况是否属实。当情况核实后,胡雪岩立刻调集了大量的现银,并给出正常的市场价格来收购对方的产业。那个商人既惊喜又疑惑,不明白胡雪岩为何到手的便..

20世纪的序幕刚刚揭开,尼采就悄然长逝了。今天,新的世纪又开始了,倘若要探溯上世纪西方思潮的源头,我们发现确实不能撇开尼采。有人说,在上个世纪的思想家中,若要举出两位对后世影响最大的人物,当推马克思和尼采。他们都不是学院式的哲学家,但却震撼了整个西方社会意识。在西方的哲学史上,尼采..

歌德在莱比锡上大学的时候,爱上了当地的一个姑娘。他爱得很认真,也很冲动,写了很多首动人的诗篇给那位姑娘,只是那姑娘一点也不领情,对他不理不睬,让他很痛苦。歌德和一位知心朋友聊起这件事,朋友非常同情,建议他去德累斯顿城找一位老鞋匠,没准可以帮助他,让他知道该怎么做。歌德真的去了,按..

为国捐躯,不只是在战场上才有。那些为使祖国富强起来和恶势力斗争的义士,同样表现了视死如归的精神。清朝末年,发生过一次不成功的改革运动,叫戊戌变法。谭嗣同等六君子就是为变法而死的义士。谭嗣同从小就痛恨外国势力侵略中国,决心为祖国富强而奋斗。他和康有为等人提出变法的主张,却遭到了封建..

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本文作者硕鼠肥归档在1897年1月17日频道

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